才高七步的生肖-才高七步的故事

1.根据四字成语写作文

2.成语“七步成诗”，为何是代指人才思敏捷的意思？

3.跟才有关的成语故事

4.谁是我国古代名人中“高产”成语的大户呢？

5.世说新语成语或者典故？

根据四字成语写作文

1. 请给我发一些四字词,用来写作文

若隐若现 歪歪扭扭 大摇大摆 横步沙滩 苦心营造 全神贯注 图案精巧 坚持不懈 坚韧不拔 水天一色 天涯海角 兴高采烈 体态优美 万里碧波 富饶美丽 一望无际 郁郁葱葱 一声不响 叶影参差 翻滚盘旋 风景旖旎 渔帆点点 心平气和 精神焕发 蹑手蹑脚 可怜巴巴 绿荫如盖 馋涎欲滴 美丽壮观 滔滔不绝 滔滔奔流 四脚朝天 五光十色 孤苦伶仃 拾柴割草 寒冷潮湿 烟熏火燎 全力以赴 自我陶醉 不可一世 枯枝败叶 枝繁叶茂 北风呼啸 田地荒芜 雄心壮志 交口称赞 瓜果飘香 遮天蔽日 挺拔威武 自高自大 心急火燎 不慌不忙 焦急万分 遍体鳞伤 毫发无损 青山绿水 穷山恶水 体无完肤 山清水秀 一鸣惊人 两全其美 三心二意 四面八方 六神无主 七上八下 八仙过海 九牛二虎 十全十美 百发百中 千军万马 万马奔腾 万众一心 面如土色 威风凛凛 大义凛然 神采奕奕 镇定自若 炯炯有神 洋洋得意 左顾右盼 心花怒放 提心吊胆 白雪皑皑 秋高气爽

打这些字很辛苦的！希望采纳

2. 有四字成语的作文

一心挂两头 一去不复返 一百二十行 一字长蛇阵 一言以蔽之 一言抄百种 一沐三捉发 一举手之劳 一退六二五 一棒一条痕 一棍打一船 十万八千里 十年九不遇 十指有长短 八字没一撇 下笔如有神 三年不窥园 久旱逢甘雨 千里送鹅毛 习惯成自然 女大十八变 女大不中留 天下无难事 天子无戏言 天下第一号 天高皇帝远 不食烟火食 不能赞一词 不打不相识 日久见人心 日近长安远 火上无冰凌 文齐武不齐 水火不相容 水底涝月亮 渴望不可及 世上无难事 功到自然成 平地一声雷 平原十日饭 东风射马耳 东西南北人 汉贼不两立 礼多人不怪 礼轻情义重 旧瓶装新酒 民以食为天 夹袋中人物 岁月不待人 先下手为强 后浪推前浪 行行出状元 众怒如水火 自以为得计 欢娱嫌夜短 更上一层楼 花无百日红 步步生莲花 时势造英雄 私仇不及公 庐山正面目 快刀斩乱麻 苛政猛与虎 版版六十四 饱暖生*欲 依样画葫芦 贫贱不能移 物不平则鸣 物依稀为贵 狗咬吕洞宾 贪多嚼不烂 盲人骑瞎马 空口说白话 驽马恋栈豆 树倒猢狲散 贵人多忘事 独木不成林 恨铁不成钢 桃李满天下 捉将官里去 恶事行千里 顾三不顾四 顾前不顾后 蚍蜉撼大树 读书破万卷 病急乱投医 疾风扫落叶 疾风知劲草 家丑不外扬 家书抵万金 眼不见为净 猕猴骑土牛 祭神如神在 象煞有介事 鹿不择音 惟有读书高 替古人耽忧 猢狲入布袋 惺惺惜惺惺 富贵不能* 道三不道两 谩上不谩下 墙倒众人推 疑心生暗鬼 慷他人之慨 漏翁沃焦釜 篱牢犬不入 覆巢无完卵 六字成语（按首字笔画排序）如下： 一个鼻孔出气 一不做二不休 一动不如一静 一而再再而三 一传十十传百 一步一个脚印 一床锦被遮盖 一虎难敌众犬 一客不烦二主 一蟹不如一蟹 丁是丁卯是卯 九牛二虎之力 士可杀不可辱 万变不离其中 三寸不烂之舌 三折肱为良医 大开方便之门 中惠而实不至 井水不犯河水 太岁头上动土 五十步笑百步 天无绝人之路 天不怕地不怕 天有不测风云 无所不用其极 不可同日而语 不当家花拉的 不足为外人道 不知天高地厚 不怕官只怕管 不废吹灰之力 不登大雅之堂 止谤莫如自修 勿谓言之不预 父母在不远游 务白头马生角 牛头不对马嘴 手无缚鸡之力 长安居大不易 风马牛不相及 风从虎龙从云 心有余力不足 巧诈不如拙成 东风压倒西风 犯天下之大韪 生同裘同穴 生米做成熟饭 礼之用和为贵 立与不败之地 发昏章第十一 毕其功于一役 过五关斩六将 过屠门而大嚼 耳闻不如目见 老不相往来 无葬身之地 不活不活 存十一于千百 有过之无不及 有志不在年高 有志者事竟成 有目不识泰山 吃一堑长一智 当面鼓对面锣 迅雷不及掩耳 如入无人之境 如坠五里雾中 远水不救近火 拒人千里之外 求人不如求己 求大同存小异 吹皱一池春水 男女授受不亲 言必信行必果 事实胜于雄辩 英雄所见略同 拉大旗做虎皮 明人不做暗事 彼一时此一时 卑之无甚高论 使功不如使过 经一事长一智 挂羊头卖狗肉 竖子不足与谋 胜不娇败不馁 狡兔良狗烹 哀大莫如心 闻名不如见面 活不活不 前怕狼后怕虎 神不知鬼不觉 几来之则安之 恭敬不如从命 赶着鸭子上架 起人肉白骨 夏虫不可言冰 热锅上的蚂蚁 烈女不更二夫 顾左右而言他 借寇兵赍盗粮 冤有头债有主 疾雷不及掩耳 海水不可斗量 高不成低不就 掷地作金石声 眼不见心不烦 眼中疔肉中刺 悬羊头挂狗肉 敢怒而不敢言 貂不足狗尾续 割鸡焉用牛刀 强不强以为知 满招损谦受益 八字成语（按首字笔画排序）： 一人传虚，万人传实 一人得道，鸡犬升天 一夫当关，万夫莫开 一日不见，如隔三秋 一文钱，逼英雄汉 一叶蔽目，不见泰山 一丝不线，单木不林 一则以喜，一则以惧 一佛出世，二佛涅盘 一言即出，驷马难追 一波未平，一波又起 一着不慎，满盘皆输 十日一水，五日一石 十目所视，十指所指 十年树木，百年树人 人无远虑，必有近忧 人不犯我，我不 人而无信，不知其可 与人方便，与己方便 万事俱备，只欠东风 三十六计，走为上计 三天打鱼，两天晒网 三分象人，七分象鬼 上天无路，入地无门 上知天文，下知地理 山河易改，本性难易 千里之行，始于足下 千里之堤，溃于蚁穴 千部一腔，千人一面 己不所欲，勿施于人 小杖则受，大杖则走 匹夫无罪，怀碧其罪 王子犯法，庶民同罪 太公钓鱼，愿者上钩 比上不足，比下有余 天知地知，你知我知 无面目，见江东父老 无根之木，无源之水 不入虎穴，不得虎子 不在其位，不谋其政 不塞不流，不止不行 见之不取，思之千里 见可而进，知难而推 日月经天，江河行地 父母之命，媒妁之言 从善而登，从恶如崩 月润而风，础润而雨 风声鹤唳，草木皆兵 为臣忠，为子孝 为虺弗摧，为蛇若何 为渊驱鱼，为从驱雀 尺有所长，寸有所短 水来伸手，饭来张口 水能载舟，亦能覆舟 以子之矛，攻子之盾 以眼还眼，以牙还牙 只见树木，不见森林 只此一家，别无分店 只知其一，不知其二 四体不勤，五谷不分 失之东隅，收之桑榆 失之毫厘，差之千里 生与忧患，于安乐 生公说法，顽石点头 让礼一寸，得礼一尺 宁为玉碎，不为瓦全 宁为鸡口，不为牛后 头痛灸头，脚痛灸脚 皮之不存，毛将安傅 机不可失，时不在来 成也萧何，败也萧何 成者为王，败者为虏 生有命，富贵在天 有则改之，无则加勉 有福同享，有难同当 百。

3. 用下列十二个四字词语或成语写一篇作文

现在正值寒冬腊日，某某某们经过了几天的跋涉，终于到达了塞外边疆，而此时的天气，也恶劣了到了极点，漫天飞舞的雪花，夹杂这呼啸狂风，纷纷扬扬地落在了某某某们身上，狂风暴雪、风刀霜剑，这对经过跋涉的人们来说，无疑是雪上加霜。

某某某们互相搀扶着，忙躲进了一处背风的凹地，就这样，过了不知多久，天亮了，风小了，风卷残云，还世界一片明净，某某某们爬了出来，已然看呆了，雪照云光，遍地银装素裹，某某某们个个来了精神，也神清气爽了，欢笑着玩闹，都一致感叹着：这迷人的北国风光，虽说变就变，但美起来却也是摄人心神，沁人心脾的。

4. 作文四字词语大全

关于写作的成语：安如太山 形容极其平安稳固。

泰，也写作“太”。同“安如泰山”。

出处：汉·焦赣《易林·坤之中孚》：“安如太山，福禧屡臻。虽有豺虎，不致危身。”

抱椠怀铅 铅，铅粉；椠，木简。皆书写用具。

指勤于写作、校勘。同“握铅抱椠”。

出处：宋·沈遵《谢两府三启》：“然且抱椠怀铅，出入乎承明之署；荷囊持橐，上下乎太微之廷。” 笔头生花 比喻写作能力大有进步。

也形容文章写得很出色。 出处：唐·冯贽《云仙杂记》卷十：“李太白少梦笔头生花，后天才赡逸，名闻天下。”

笔下生花 比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。 出处：五代·王仁裕《开元天宝遗事下》：“李太白少时梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”

笔冢研穿 秃笔成坟，砚磨穿孔。指写作著述功力极深。

出处：明·凌濛初《〈二刻拍案惊奇〉小引》：“支言俚说不足供酱瓿，而翼飞胫走，较拈髭呕血笔冢研穿者，售不售反霄壤隔也。” 别出机杼 别：另外；机杼：织布机，比喻诗文的构思和布局。

指写作另辟途径，能够创新。 出处：《魏书·祖莹传》：“文章须自出机杼，成一家风骨。”

才短思涩 才：才识。短：短浅。

涩：迟钝。见识短浅，思路迟钝。

指写作能力差。 出处：宋·楼钥《攻媿集·雷雨应诏封事》：“适当书诏填委之时，才短思涩，目不暇给。”

才高七步 形容才思敏捷。 出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（丕弟曹植）七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉豉以为汁；箕在釜下燃，豆在釜中泣。

本自同根生，相煎何太急！’” 彩笔生花 比喻才思有很大的进步。 出处：元·汤式《赏花时·戏贺友人新娶》：“翠袖分香行处有，彩笔生花梦境熟。”

操觚染翰 觚，木简；翰，长而硬的鸟羽。指写作。

出处：宋·无名氏《灯下闲谈·梦与神交》：“松拜而更之，乃操觚染翰；表成，呈于王。”。

5. 写出10个四字成语（描写景物的）

装素裹 红装：妇女的红色装饰；素裹：淡雅装束。指妇女艳丽和淡雅装束。用以形容雪过天晴，红日和白雪交相辉映的美丽景色

草长莺飞 莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。

春色撩人 撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。

春色满园 园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。

春深似海 春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。

大块文章 大块：大地。原指大自然锦绣般美好的景色。后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。

繁花似锦 繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好象富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。

分外妖娆 分外：格外；妖娆：妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。

风光旖旎 形容景色柔和美好。

歌莺舞燕 歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人，形势大好。

湖光山色 湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。

红情绿意 形容艳丽的春天景色。

落花流水 原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得大败。

满园春色 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。

杀风景 损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。

赏心悦目 悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。

山光水色 水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。

水软山温 形容景色幽雅。

水色山光 水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。

水木清华 水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。

无边风月 无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐后影响深广。后形容无限的美好风景。

寻花问柳 花、柳：原指春景，旧时亦指。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。

吟风弄月 旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。现多形容作品空虚无聊。

吟风咏月 旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。现多形容作品空虚无聊。

寓情于景 在景色的描写中寄托情感。

橙黄桔绿 〖解释〗橙子黄熟，桔子还绿。指秋天宜人的景色。

登高必赋 登高：登上高处，指身临其境。赋：盛行于汉魏六朝时期的一种文体，此借指创造。登上高处，看到无限美好的景色，触景生情，一定能创作出好的诗赋，以言其志。后多用来表示人有担任国家要职的才能。亦作“登高能赋”。

李白桃红 桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。

良宵美景 美好的夜晚和景色。亦作“良宵好景”。

临风对月 面对清风明月。形容所处的景色非常容易引发人的思绪。

柳暗花遮 形容深夜花柳形影朦胧的景色。

目酣神醉 形容景色优美令人陶醉。

琪花玉树 古人谓仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。

爽心悦目 谓景色美丽，令人心情愉快。

水碧山青 碧：青绿色。形容景色很美，艳丽如画。亦作“水绿山青”。

水光山色 泛指山水景色。

水流花谢 谢：脱落。指河水流逝，花儿也凋谢了。形容景色凋零残败，用来比喻局面残破，好景已不存在，无法挽回。亦作“花谢水流”。

杏雨梨云 杏花如雨，梨花似云。形容春天景色美丽。

雪月风花 ①代指四时景色。②喻男女情事。

雨条烟叶 ①雨中的柳条，烟雾中的柳叶。形容凄迷的景色。②喻情意的缠绵。

春暖花香 出处明·无名氏《打韩通》头折：“春暖花香，和风淡荡。我则见东郊上，男女成行，处处闲游赏。” 解释形容春天美丽的景色示例故事

良宵好景 〖解释〗美好的夜晚和景色。同“良宵美景”。

听风听水 〖解释〗形容善于赏玩自然景色。

移步换形 〖解释〗移动脚步，情景也随之变换。形容景色变化多端。亦比喻逐步起着变化。

百卉含英 卉：草的总称；英：花。各种各样的草都含着花朵。形容冬去春回，花草争妍的景色。也用以比喻太平盛世多有才识的人纷纷显露才华，大显身手。用法：作谓语、定语；指春天

6. 描写文章的四字成语

蹙金结绣：形容文章精美，结构严密。（结构严谨）

浑然一体：形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。（结构严谨）

流水行云：形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。（既可指语言流畅，也可以指内容自然不受约束）

笔头生花：形容文章写得很出色。

言之有序：说话和写文章很有条理。

璧坐玑驰：形容文章的语言精采美妙。（语言精妙）

花团锦簇：形容文章辞藻华丽。（辞藻华丽）

咳唾成珠：比喻言辞精当，议论高明。（言辞准确）

神完气足：神气十分舒畅。常形容文章首尾贯穿，一气呵成。

情文并茂：指文章的思想感情丰富，文辞也很美盛。

开门见山：打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。

旁征博引：指说话、写文章引用材料作为依据或例证。

不蔓不枝：比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。

短小精干：形容文章、言论等简短有力。（精短）

硬语盘空：形容文章的气势雄伟，矫健有力。

要言不烦：指说话或写文章简单扼要，不烦琐。

辞无所假：写文章时用词有所创新，没有因袭前人。形容文章自成一家，有独特的风格。（用词有创新）

徜徉恣肆：形容文章挥洒自如，气势豪放。（有气势）

深入浅出：指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。

点睛之笔：指文章传神绝妙之处。

成语“七步成诗”，为何是代指人才思敏捷的意思？

七步成诗，汉语成语，意思是七步内就能完成一首诗。比喻有才气、文思敏捷。《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”

南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。

曹操后次子曹丕继位。曹丕唯恐几个弟弟与他争位，便觉得先下手为强。夺了三弟曹彰的兵权。此时就剩下四弟曹植，曹丕深恨之。便命令曹植在大殿之上走七步，然后以《兄弟》为题即兴吟诗一首，但诗中却不能出现“兄弟”二字，成则罢了，不成便要痛下杀手。

曹植不假思索，立刻脱口而出：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃, 豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急。”―― 这便是赫赫有名的“七步成诗”。曹丕听了以后潸然泪下，没能下得了手，只是把曹植贬为安乡侯。 故事赞扬了曹植的才思敏捷，同时揭露了统治阶级内部的争权夺利、相互残杀的黑暗场景。

一次，曹植被人告发经常喝酒骂人，他还把曹丕派去的使者扣押起来。但他并没有犯什么大罪，也没有招兵买马，要以阴谋反叛的罪名处罚他不能服众，曹丕便想出个“七步成诗”的办法来治他的罪。

曹丕把曹植从封地召到洛阳，指着大殿上一幅“两牛相斗于墙下，一牛坠井而”的水墨画，命曹植在七步之内作一首诗，但诗中不许犯“二牛斗墙下，一牛坠井”字样，如作不成就要从重处罚他。

曹植答应后，未走完七步就作成一首诗：“两肉齐道行，头上戴凹骨。相遇块山下，欻(xū，忽然)起相搪突。二敌不惧刚，一肉卧土窟。非是力不如，盛气不泄毕。”曹丕和群臣都感到吃惊。

跟才有关的成语故事

才高八斗: 才：才华。比喻人极有才华。

才高行洁: 才智高超，操行纯洁。

才高意广: 才学高的人，抱着奢望，难以成事。

才华盖世: 盖：覆盖，超过。才能很高，远远超过当代的人。

才华横溢: 才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。

才貌双全: 才学相貌都好。

才气过人: 才：才能；气：气魄。才能气魄胜过一般的人。

才疏学浅: 疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。

才子佳人: 泛指有才貌的男女。

才占八斗: 才：文才，才华。形容人学问高，文才好。

才疏计拙: 指才识疏浅，不善谋算。

才疏德薄: 才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。

才轻德薄: 才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。

才貌双绝: 才学相貌都好。同“才貌双全”。

才貌两全: 才学相貌都好。同“才貌双全”。

才貌兼全: 既有才学，容貌又美。同“才貌双全”。

才学兼优: 才能和学问都优秀。

才秀人微: 秀：优异。微：卑微，低微。指才能优异而地位卑微。

才墨之薮: 指文人聚集的地方。

才貌俱全: 俱：全，都。既有才学，容貌又美。亦作“才貌兼全”、“才貌双绝”、“才貌双全”、“才貌两全”。

才夸八斗: 夸耀才华出众。

才过屈宋: 屈、宋：战国楚文学家屈原和宋玉。比喻文才极高。

才广妨身: 妨：妨害。自恃才能广博，有时反而害了自己。

才贯二酉: 二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。

才高七步: 形容才思敏捷。

才多识寡: 才：才识。识：见识。寡：少。天资高，但见识少。

才大如海: 多用来称誉对方的才学渊博。

才大难用: 原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。同“材大难用”。

才蔽识浅: 蔽：塞而不通。才能蔽塞见识浅陋。

才望高雅: 形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。

共找到45个才字开头的成语，还包含带才字的成语大全，以才字开头的成语大全;相关查询：才的意思

谁是我国古代名人中“高产”成语的大户呢？

我国历史悠久、名人众多，给后人留下了许许多多的"成语"，而三国时期的曹植可是个"高产大户"，据不完全统计，与曹植有关的成语高达将近 90 个。

下面首先了解下曹植的简历，然后列出几个比较特殊的成语与大家共享。

一．曹植简历

曹植（公元 192 年－公元 232 年），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人。三国曹魏著名文学家，建安文学代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前称为陈王，去世后谥号"思"，因此又称陈思王。

曹植自小非常聪慧，才十岁出头，就能诵读《诗经》、《论语》及先秦两汉辞赋，诸子百家也曾广泛涉猎。其代表作有《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。

后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为"三曹"，南朝宋文学家谢灵运更有"天下才有一石，曹子建独占八斗"的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称"仙才"者，曹植、李白、苏轼三人耳。

由此可见：曹植聪慧多才，饱读诗书，留下了许多的文学作品，因此与他有关的成语自然就多了。

二．与曹植有关的特殊成语

（一）。产出最多的成语故事

这个故事最早见于南朝刘义庆的《世说新语?文学》：

[原文]：文帝(曹丕)尝令东阿王(丕弟曹植)七步中作诗，不成者行大法①；应声便为诗曰②:"煮豆持作羹，漉菽以为汁③；箕在釜下燃④，豆在釜中泣⑤。本自同根生，相煎何太急!"帝深有惭色⑥。

[注释] ①行大法：执行最高刑罚，即杀头。②应声：随着声音。

③漉：读音 l?，同音字"陆"。液体往下渗，过滤。

菽：读音 shū，同音字"书"。豆类的总称，大豆。

④箕：豆茎。⑤釜：锅。⑥惭色：惭愧的神色。

[译文]：魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植在七步之内做成一首诗，作不出的话，就要动用刑。曹植应声便做成一诗:"煮了豆子可以作美味的汤羹，过滤的豆子可以磨出新鲜的豆汁。豆茎在锅下猛烈燃烧，豆子在锅中悲泣的哭诉，本来都是相同的根上长出，何必这样相逼呢？"魏文帝听了深感惭愧。

仅上述一个故事就产出了六个成语：

《七步成诗（章）》、《才高七步》、《燃萁之敏》这三个成语的意思为"才思敏捷"；

《相煎何（太）急》、《豆萁燃豆》、《煎豆摘瓜》这三个成语的意思为"亲属相残"。

谁是我国古代名人中?高产?成语的大户呢？曹植必是其中之一

《豆萁燃豆》

（二）。同一故事引出多个成语

1. [成语出处]：三国魏?曹植《自试令》："机等吹毛求疵，千端万绪，然终无可言者。"

这一个故事引出四个成语：

《千头万绪》、《千端万绪》、《万绪千端》、《万绪千头》

[成语解释]：形容事情杂，头绪多。

2.[成语出处]：三国魏?曹植《王仲宣诔》："发言可咏，下笔成篇。"

《三国志?魏书?陈思王植传》："言出为论，下笔成章。"

三国?魏?曹植《王仲宣诔》："文若春华，思若涌泉；发言可咏，下笔成篇。"

[成语故事]：曹操对自己儿子的才气也非常赏识，但又觉得很奇怪。有一次，曹操看了曹植的文章后，心里觉得曹植的文章确实写得不错，但也不免有些怀疑这文章是请入代写的。

于是，曹操就把曹植叫到了跟前，认真地盘问道："你的文章我看过了，写得不错，是不是请别人代你写的呀?"曹植赶忙给父亲跪下，禀告道："不是的，我能够言出为文，下笔成章，如果您不相信，可以当面考我，怎么能说我是请别人代写的呢?"曹操听了禁不住哈哈大笑起来，说："不是，那就好啊："

不久，曹操在官城建造的铜雀台竣工了，就让几个儿子都上去看看，并叫他们每人都写出一篇辞赋来，试一试他们的文采。曹植拿起笔来就写，一会儿工夫就写好了。这就充分证实了曹植自己说过的那句话："言出为论，下笔成章"。

这一个故事引出三个成语：《下笔成章》、《下笔成篇》、《下笔成文》

[成语解释]：一挥动笔就写成文章。形容写文思敏捷。

3. [成语出处]：三国魏?曹植《善哉行》："来日大难，口燥唇干；今日相约，皆当喜欢。"

这一个故事引出二个成语：《口干舌燥》、《口燥唇干》

[成语解释]：口腔和嘴唇都干了。形容话说得很多或费尽口舌。

曹植是七步之才

（三）。多字成语

1.[成语名称]：过屠门而大嚼

[成语解释]：屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。

[成语出处]：汉?桓谭《新论》："人闻长安乐，则出门而向西笑；知肉味美，则对屠门而大嚼。"三国魏?曹植《与吴质书》："过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。"

2.[成语名称]：道远知骥，世伪知贤

[成语解释]：骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。

[成语出处]：三国?魏?曹植《矫志》"道远知骥，世伪知贤。"

3.[成语名称]：瓜田不纳履，李下不正（整）冠

[成语解释]：比喻避嫌疑。同"瓜田不纳履，李下不整冠"。

[成语出处]：《艺文类聚》卷四一引三国?魏?曹植《君子行》："君子防未然，不处嫌疑间；瓜田不纳履，李下不正冠。"

三．与曹植有关的其他成语

与曹植有关的其他成语有：

婀娜多姿、 污泥浊水、 意气风发、左顾右盼、 自投罗网、 而复生、 国富民丰、 雄才大略、

道合志同?等等，接近 90 个之多。

由于太多，这里只能罗列些大家较熟悉的、可能也是常用的成语，也就不逐一解释了。

与曹植有关的成语如此之多说明：曹植确实是个三国时期著名的文学家，为了纪念他对我国文学方面的功绩，人们以成语这一文学形式来纪念他。

我们应该学习他对文学的执着精神、充分发挥自己的聪明才智，为祖国及全球做出应有贡献。并争取给我们的后人留有余香。

世说新语成语或者典故？

世说新语这本书里成语典故说出三个成语,它的出处和解释

1难兄难弟

含义

比喻兄弟才德都好，难分高下。后来多比喻两人同样坏。

出处

《世说新语·版德行》第八条权

2拾人牙慧

含义

牙慧，原指言谈中所流露之智慧，后喻他人曾说之言论与见解。拾人牙慧，比喻拾取他人一言半语为己用，或抄袭他人之言论。

出处

南朝宋刘义庆《世说新语﹒文学》第二十七条

3.

道边苦李

含义

比喻庸才，无用之才。

出处

《世说新语﹒雅量》第4条

世说新语的成语故事

1、 难兄难弟

含义比喻兄弟才德都好，难分高下。后来多比喻两人同样坏。

出处《世说新语?德行》第八条

原文陈元方子长文，有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决。咨于太丘，太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。”

故事说明

颍川有个叫陈宴的人，自幼好学，办事公道。后来做了县官，更是廉洁奉公，百姓很佩服他。他的大儿子叫元方，小儿子叫季方，也有很高的德行。

元方后来被朝廷任命为侍中，又想让他当司徒官，但是他不干，朝廷又封他为尚书令。因为陈宴、元方、季方的声望极高，当时豫州的城墙上，都画着他们父子三个的图像，让百姓学他们的品德。

元方有个儿子叫长文，季方有个儿子叫孝先。有一天，他们为自己父亲的功德争论起来，都说自己的父亲功德高，争来争去没有结果，便一同来请祖父陈宴裁决。陈宴想了一会儿，对两个孙子说：“元方难为兄，季方难为弟。他俩的功德都很高，难以分出上下啊！”两个孙子满意而去了。

2、割席绝交

含义

割断席子，表示断绝交情，不再来往。常用来形容朋友绝交不再往来。

出处

《世说新语?德行》第十一条

原文

管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同

席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：“子非吾友也！”

故事说明

三国时，华歆、邴原、管宁被时人称为一条龙，华歆年称龙头，邴原居中为龙腹，管宁年为龙尾。

管宁和华歆（xin）在年轻的时候，是一对非常要好的朋友，他俩成天形影不离，同桌吃饭、同榻读书、同床睡觉，相处得很和谐。虽则如此，但两人的性格却不同。管宁高洁，一生不曾进仕；管宁则经世致用，功名累世。通过两件小事，管宁目睹了华歆捉金出看的所作所为，再也抑制不住心中的叹惋和失望，等到华歆回来以后，管宁就拿出刀子当着华歆的面把席子从中间割成两半，痛心而决绝地宣布：“我们两人的志向和情趣太不一样了。从今以后，我们就像这被割开的草席一样，再也不是朋友了。”3、小时了了

含义 指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。

出处 《世说新语?言语》第三条

原文

孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时必当了了。”韪大踧踖。

故事说明

李元礼就是李膺，东汉朝臣、名士，名气很大。《世说新语?德行》有载：“李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任，后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。”很多人就是因为有李元礼的欣赏和赞誉，就因此声名大噪的。

孔文举便是我们所熟知的孔融，汉末文学家，曾任北海相，故也称孔北海。

4、覆巢之下，安有完卵

含义

字面意思是鸟巢倾覆了，其卵就会破。用来比喻一人罹祸，全家都不得幸免。后也泛指事之整体被毁灭，其个体也无以保全。

出处 《世说新语?言语》第五条

原文

孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者日：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人，岂见覆巢之下，复有完卵乎？”寻亦收至。

故事说明

据《魏氏春秋》记载：“(孔)融对孙权使有汕谤之言，坐弃市。”临事，他的子女无动于衷。原来二人预料必被株连，故以覆巢之下岂有完卵为喻。

5、拾人牙慧

含义

牙慧，原指言谈中所流露之智慧，后喻他人曾说之言论与见解。拾人牙慧，比喻拾取他人一言半语为己用，或抄袭他人之言论。

出处南朝宋刘义庆《世说新语*文学》第二十七条

原文殷中军云：“康伯未得我牙后慧。”

故事说明

殷中军，即殷浩，东晋人，学识渊博，善发议论，少时颇有名气。曾封为建武将军，取中原时战败，而遭免官，放逐至浙江信安。偕同者有其外甥韩康伯。韩康伯常中断殷浩的发言，私表议论。一天，殷浩见韩康伯又夸夸其谈，便出此语。

6、标新立异

含义

原指独创新意，立论与众不同。后来多指提出新奇的主张，创造新奇的式样；有时带贬义，指另搞一套。

出处 《世说新语*文学》第32条

原文

庄子逍遥篇，旧是难处，诸名贤所可钻味，而不能拔理于郭、向之外。支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及逍遥。支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外，皆是诸名贤寻味之所不得。后遂用支理。

故事说明

支道林，名遁，是东晋时的佛教学者。他常与谢安、王羲之等名士交往，喜欢谈玄理，对《庄子》也很有研究。

《庄子》是战国时期庄周所著的一部哲学著作。魏晋时期的士人多崇此书。晋代的向季和郭象曾对《庄子》作注。《逍遥游》是《庄子》中的第一篇，也是一个难点。当时许多著名的学者深入钻研体味这篇文章的道理，都没有能够超出郭象、向秀的见解。

有一次，支道林在洛阳白马寺同太常护国将军冯怀一起聊天，谈到《逍遥游》，支道林说出了一种新的道理，大大高于郭象、向秀的解释，树立了一种新的见解，超出当时许多著名学者的认识。支道林所作的分析见解，都是那些著名学者苦苦搜求思索没有能够解决的。后来人们就吸收了支道林的意见来解释《逍遥游》

从《世说新语》中产生的成语典故有哪些

出自《世说新语》的成语典故

1、 难兄难弟

含义比喻兄弟才德都好,难分高下.后来多比喻两人同样坏.

出处《世说新语·德行》第八条

2、割席绝交

含义割断席子,表示断绝交情,不再来往.常用来形容朋友绝交不再往来.

出处《世说新语·德行》第十一条

3、小时了了

含义 指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为.

出处 《世说新语﹒言语》第三条

4、覆巢之下,安有完卵

含义字面意思是鸟巢倾覆了,其卵就会破.用来比喻一人罹祸,全家都不得幸免.后也泛指事之整体被毁灭,其个体也无以保全.

出处 《世说新语﹒言语》第五条

5、拾人牙慧

含义牙慧,原指言谈中所流露之智慧,后喻他人曾说之言论与见解.拾人牙慧,比喻拾取他人一言半语为己用,或抄袭他人之言论.

出处南朝宋刘义庆《世说新语﹒文学》第二十七条

6、标新立异

含义原指独创新意,立论与众不同.后来多指提出新奇的主张,创造新奇的式样；有时带贬义,指另搞一套.

出处 《世说新语﹒文学》第32条

7、皮里春秋

含义 指表面不露好恶、不表态度,但内心实际上是有褒贬的.

出处 《世说新语﹒赏誉》第66条

8、嵚崎历落（qīn qí lì luò）

含义比喻品格卓异出群.

出处 《世说新语*容止》第20条

9、黑白分明

含义比喻事非界限很清楚.也形容字迹、画面清楚.

出处 《世说新语﹒言语》第15条

10、道边苦李

含义比喻庸才,无用之才.

出处 《世说新语﹒雅量》第4条

11、卿卿我我

含义形容男女相爱,十分亲昵,情意绵绵.

出处 《世说新语*惑溺》第35条

12、蒹葭玉树（亦做蒹葭倚玉树或蒹葭倚玉）

含义指两个品貌极不相称的人在一起,比喻一丑一美不能相比.后多表示地位低的人仰攀、依附地位高贵的人.亦常用作谦辞,用作借别人的光的客套话.

出处 《世说新语*容止》第3条

13、身无长物

含义 除自身外再没有多余的东西,指生活节俭.后多用来形容极其贫穷.

出处 《世说新语*德行》第44条

14、竹头木屑

含义厚头,靠近根部的竹头.竹头与木屑,比喻细微的东西.后比喻可供利用的废置之材.

出处 《世说新语﹒政事》第16条

15、楚楚可怜

含义 形容女子娇弱的样子.

出处 《世说新语*言语》第84条

17、芝兰玉树

含义 比喻有出息的子弟..

出处 《世说新语*言语》第92条

18、渐入佳境

含义 原指甘蔗下端比上端甜,从上到下,越吃越甜.后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚.

出处 《世说新语*排调》第59条

19、颊上三毛

含义比喻文章或图画的得神之处.

出处《世说新语*巧艺》第9条

20、醉玉颓山亦作醉山颓倒

含义形容男子风姿挺秀,酒后醉倒的风采.

出处 《世说新语*容止》第5条

21、鹤立鸡群

含义象鹤站在鸡群中一样.比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出.

出处 《世说新语*容止》第11条

22、天壤王郎

含义原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话,后用以喻对丈夫不满意或者指一门子弟子,才貌等某一方面差距很大.

出处 《世说新语﹒贤媛》第26条

23、千里莼羹

含义原为具有吴地风味的名菜,后泛指本乡特产,含思乡之意.

出处《世说新语﹒言语》第26条

24、看杀卫玠

含义原指卫玠被人看,后比喻为群众所仰慕的人.

出处《世说新语﹒容止》第19条

25、真金百炼

含义 比喻人经过长久、多次的锻炼,变得非常坚强.

出处 《世说新语﹒文学》第97条

26吴牛喘月

含义比喻因疑心而害怕,也比喻人遇事过分惧怕,而失去了判断的能力.也形容天气酷热.

出处 《世说新语﹒言语》第20条

27、望梅止渴

含义 原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴.后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己.

出处 《世说新语﹒;假谲》第2条

求《世说新语》中的典故和成语

颊上三毛南朝宋刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画裴叔则，颊上版 益三毛。权人问其故？顾曰：‘裴楷俊朗有识具，正此是其识具。看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊胜未安时。’”后遂用作典故。以“颊上三毛”比喻文章或图画的得神之处。

面如傅粉南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“何平叔美姿仪，面至白； 魏明帝疑其傅粉。正夏月，与热汤脤。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。”后因以“面如傅粉”形容男子美貌。

食辨劳薪南朝宋刘义庆《世说新语·术解》：“荀勖尝在晋武帝坐上食 笋进饭，谓在坐人曰：‘此是劳薪所炊也。’坐者未之信，密遣问之，实用故车脚。”后遂以“食辨劳薪”形容识见卓越。

鹤唳华亭南朝宋刘义庆《世说新语·尤悔》：“陆平原河桥败，为卢志 所谗，被诛。临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得乎！’”刘孝标注引裴启《语林》：“机为河北都督，闻警角之声，谓孙丞曰：‘闻此不如华亭鹤唳。’”后常以“鹤唳华亭”表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。

世说新语里的成语故事

1、望梅止渴

曹操带兵走到一个没有水的地方，士兵们渴得很，曹操骗他们说：“前面有很大的一片梅树林，梅子很多，又甜又酸。”士兵听了，都流出口水来，不再嚷渴（见于《世说新语·假谲》）。后用来比喻用空想或假象安慰自己。

出处：

魏武行役，失汲道，三军皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。（《世说新语·假谲》）

2、七步成诗

相传魏文帝曹丕叫他弟弟曹植作诗，限他在走完七步之前完成，否则就要杀他。曹植立刻就作了一首诗：“煮豆持作羹，漉豉以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急”（见于《世说新语·文学》）。比喻敏捷的文才。

出处：

文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉豉以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！”帝深有惭色。（《世说新语·文学》）

3、管中窥豹

通过竹管的小孔来看豹，只看到豹身上的一块斑纹（语出《世说新语·方正》）。比喻只见到事物的一小部分。有时跟“可见一斑”连用，比喻从观察到的部分，可以推测全貌。

出处

王子敬数岁时，尝看诸门生樗蒲，见有胜负，因曰：“南风不竞。”门生毕轻其小儿，乃曰：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”（《世说新语·方正》）

4、覆巢之下无完卵

鸟窝翻落下来不会有完好的鸟蛋，比喻整体覆灭，个体不能幸免。

出处：

孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下，复有完卵乎？”寻亦收至。（《世说新语·言语》）

5、鹤立鸡群

比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。

出处：

有人语王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”（《世说新语·容止》）

6、标新立异

提出新奇的主张，表示与一般不同。

出处：

支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外。（《世说新语·文学》）

7、难兄难弟

东汉陈元方的儿子和陈季方的儿子是堂兄弟，都夸耀自己父亲的功德，争个不休，就去问祖父，祖父说：“元方难为弟，季方难为兄”（见于《世说新语·德行》）。意思是元方好得做他弟弟难，季方好得做他哥哥难。后来用“难兄难弟”形容兄弟都非常好，难分高下。今多反用，讽刺两人同样坏。

出处

陈元方子长文有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决，咨于太丘，太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟”。（《世说新语·德行》）

8、栋梁之才

房屋的大梁，比喻担负国家重任的人。

出处

庾子嵩目和峤，森森如千丈松，虽磊砢有节目，施之大厦，有栋梁之用。（《世说新语·赏誉》）

9、割席分坐

三国时管宁跟华歆同学，合坐一张席读书，后来管宁鄙视华歆的为人，把席割开分坐（见于《世说新语·德行》）。后世指跟朋友绝交。

出处

管宁与华歆共园中锄菜，见地有片金。管挥锄与瓦石无异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“尔非吾友也。”（《世说新语·德行》）

10、小时了了

指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。

出处：

小时了了，大未必佳。（《世说新语·言语》）

<世说新语>中的成语及其故事

一、出自《世说新语》的成语典故有很多。这里仅举五个例子。

二、五例专子如下：

1、 难属兄难弟

含义比喻兄弟才德都好,难分高下.后来多比喻两人同样坏.

出处《世说新语·德行》第八条

2、割席绝交

含义割断席子,表示断绝交情,不再来往.常用来形容朋友绝交不再往来.

出处《世说新语·德行》第十一条

3、小时了了

含义 指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为.

出处 《世说新语﹒言语》第三条

4、覆巢之下,安有完卵

含义字面意思是鸟巢倾覆了,其卵就会破.用来比喻一人罹祸,全家都不得幸免.后也泛指事之整体被毁灭,其个体也无以保全.

出处 《世说新语﹒言语》第五条

5、拾人牙慧

含义牙慧,原指言谈中所流露之智慧,后喻他人曾说之言论与见解.拾人牙慧,比喻拾取他人一言半语为己用,或抄袭他人之言论.

出处南朝宋刘义庆《世说新语﹒文学》第二十七条

《世说新语》里有哪些著名故事，成语

《世说新语》里成语故事有：望梅止渴，一览无余，二童一马，七步成诗，才高七步等。