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1.寓言故事的成语合集大全

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4.6岁儿童的成语故事5篇

寓言故事的成语合集大全

        中国民间寓言极为丰富,反映了劳动人民健康、朴实的思想,闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。下面我给大家介绍关于 寓言 故事 的 成语 ，方便大家学习。

        寓言故事的成语1

        贾人重财

        济阴的一个商人在过河时翻了船，他只好抓住水中漂浮的一堆枯枝乱草拼命挣扎。一个打鱼的人听到呼救的喊声，立即把船划过去救他。

        商人看到了缓缓驶来的小船，顿时产生了获救的希望。然而汹涌的河水无情地告诉他，随时都有被淹没的危险。为了抓紧时间死里逃生，商人对着渔夫大声喊道：“我是济阴的名门富豪，只要你能救我，我就送给你100金!”

        渔夫使出浑身的力气，抢在商人沉没之前把他救到岸上。可是商人上岸后只给了渔夫10金。渔夫对商人说：“你不是答应给我100金的吗?现在你得救了就只给10金，这样做对不对呢?”商人一听变了脸色。他恶狠狠地说道：“像你这样的一个渔夫，往常一天能挣几个钱?刚才一眨眼工夫你就得到了10金，难道还不满意吗?”渔夫不好跟他争辩，低着头、闷闷不乐地走了。

        过了些日子，那个商人从吕梁坐船而下。他的船在半路上又触礁翻沉了。从前的那个渔夫碰巧正在附近。有人对渔夫说：“你为什么不把岸边的小船划过去救他呢?”渔夫答道：“他就是那个答应给我酬金，过后却翻脸不认人的吝啬鬼!”说完，渔夫一动不动地站在岸上袖手旁观。不一会儿，那个商人就被河水吞没了。

        在这个故事中，商人爱财如命、言行不一和渔夫见死不救的作为，反映出他们缺乏诚信和人道主义精神，都是不可取的。

        寓言故事的成语2

        邻人献玉

        魏国的一个农夫有一次在犁田时突然听到一声震响。他喝住耕牛，刨开土层一看，原来是犁铧撞上了一块直径一尺、光泽碧透的异石。农夫不知是玉，所以跑到附近田里请邻人过来观看。那邻人一看是块罕见的玉石，于是起了歹心。他编了一套谎话对农夫说：“这是个不祥之物，留着它迟早会生祸患。你不如把它扔掉。”农夫一时还拿不定主意。他心想：“这么漂亮的一块石头，假如不是怪石，扔掉了多么可惜。”农夫犹豫了一会儿，最后还是决定把它拿回家去，先摆在屋外的走廊上观察一下，看看到底是怎么一回事。

        那天夜里，宝玉忽然光芒四射，把整个屋子照得像白昼一样。农夫全家人被这种神奇的景象惊呆了。农夫又跑去找那邻人。邻人趁机吓唬他说：“这就是石头里的妖魔在作怪。你只有马上把这块怪石扔掉才能消灾除祸!”听了这话以后，农夫急忙把玉石扔到了野地里。时隔不久，那邻人跑到野外把玉石搬回了自己的家。

        第二天，那邻人拿这块玉石去献给魏王。魏王把玉工召来品评其价值。那玉工一见这块玉石，不觉大吃一惊。他急忙朝魏王跪下，连连叩头，然后起身对魏王说：“恭喜圣上洪福，您得到了一块稀世珍宝。我虽然当了这么多年的玉工，还从来没有见过这样大、这样好的玉石。”魏王问：“这块玉石值多少钱?”玉工说：“这是一件无价之宝，难以用金钱计算它的价值。世上的繁华都市里有各种各样的玉石，但没有哪一块能与它媲美。”魏王听了这话以后大喜，当即赏给献玉者一千斤黄金，同时还赐予他终生享用大夫俸禄的待遇。

        狡诈的人因骗取的玉石而受赏食禄，而善良的穷苦人却还蒙在鼓里一点也不知道。

        寓言故事的成语3

        涸辙之鱼

        庄子家已经贫穷到揭不开锅的地步了，无奈之下，只好硬着头皮到监理河道的官吏家去借粮。

        监河侯见庄子登门求助，爽快地答应借粮。他说：“可以，待我收到租税后，马上借你300两银子。”

        庄子听罢转喜为怒，脸都气得变了色。他忿然地对监河侯说：“我昨天赶路到府上来时，半路突听呼救声。环顾四周不见人影，再观察周围，原来是在干涸的车辙里躺着一条鲫鱼。”

        庄子叹了口气接着说：“它见到我，像遇见救星般向我求救。据称，这条鲫鱼原住东海，不幸沦落车辙里，无力自拔，眼看快要干死了。请求路人给点水，救救性命。”

        监河侯听了庄周的话后，问他是否给了水救助鲫鱼。

        庄子白了监河侯一眼，冷冷地说：“我说可以，等我到南方，劝说吴王和越王，请他们把西江的水引到你这儿来，把你接回东海老家去罢!”

        监河侯听傻了眼，对庄子的救助 方法 感到十分荒.唐：“那怎么行呢?”

        “是哇，鲫鱼听了我的主意，当即气得睁大了眼，说眼下断了水，没有安身之处，只需几桶水就能解困，你说的所谓引水全是空话大话，不等把水引来，我早就成了鱼市上的干鱼啦!”

        远水解不了近渴，这是人们的常识。这篇寓言揭露了监河侯假大方，真吝啬的伪善面目。讽刺了说大话，讲空话，不解决实际问题之人的惯用伎俩。老实人的态度是少说空话，多办实事。

        寓言故事的成语4

        涸泽之蛇

        那年夏季，久旱不雨。严重的缺水使庄稼地裂开一道道又宽又深的口子，不少的池沼也干涸了。原来栖息在水沼中的一些虫、鱼、蟹、蛙，能够搬迁的都搬走了。最后还剩下两条花蛇。它们眼看着池沼边的杂草全部枯槁，也准备另找一处安身之地。

        临行之前，那小蛇对大蛇说：“你身强力壮走得快。如果你在前面走，我在后面跟，这样目标太大。人们一看到蛇在行动，肯定会来捕杀。你走在我的前面，必然先遭祸殃。因此，我们应该换一种方式。你最好背着我走。因为人们从来没有见过哪一类蛇是这种模样，也从来没有看到哪一条蛇像这样行走，所以一定会起疑心。如果他们把我当成一位神君，对我们敬而远之，我们不是可以蒙混过关，安全抵达目的地了吗?”

        大蛇觉得小蛇的话有道理，于是背起小蛇穿过大路，扬长而去。见到这两条蛇上下重叠着蜿蜒游走的人都很恐惧，谁也不敢靠近它们。这些人回去以后，一个个绘影绘声地向旁人描述自己所见到的情景，并煞有介事地说：“刚才我看见蛇神了。”

        这则寓言启迪人们，要善于识别变化多端的诡计，我们看问题不能只看表面现象，而要透过现象去分析和把握事物的本质。

        寓言故事的成语5

        亡国怨祝

        晋国的中行寅面临大敌，家族就要被人灭亡了。他急忙找来给自己负责祭祀的太祝，准备问罪处罚他。

        他怒气冲冲地询问太祝：“你为我祭祀，肯定祭品不肥厚，斋戒时也不诚心。结果现在触怒了天上的神灵，导致我亡国，你为什么要这样呢?”

        太祝简回答道：“原来的君主行密子，只有十乘车。可他并不觉得太少，只是担心自己的德行不够，生怕有一点儿过错。现在您已经有了战车百乘，您却不仅不担心自己的没有道义德行，只是嫌战车太少。您就知道多造战车战船，这样势必增加了对百姓的赋税。赋税劳役一多，百姓自然不满意，对您诅咒责骂。而您以为真的光靠向上天祈祷，就可以为家族带来福运吗?民心不服，上下都背离您，咒骂您，您也会灭亡。您只指望我为您的祈祷祝福，然而全国都咒骂您，我一个人的颂扬祝福能比得过全国人的诅咒责骂吗?您的家族面临灭亡难道不是十分自然的事情吗?我又有什么罪过呢?”

        中行寅听了太祝简的话感到万分羞愧。

        中行寅行将灭亡不去寻找自己的原因，反而责备太祝。他哪里知道，其实他灭亡恰恰是因为自己的贪奢引起民心不满。

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成语故事作文

       1. 非四字成语四字

        作歹为非 做各种坏事。

        众多非一 〖解释〗指类别甚多，不止一种。 质非文是 徒有华美的外表，而无相应的实质。

        止暴禁非 止、禁：罅；暴、非：指种种坏事。制止种种坏事。

        招是生非 见“招是惹非”。 招是惹非 招惹是非。

        谓无故生事。 招是揽非 犹招是惹非。

       

        招是搬非 搬弄是非，引起争端。 招事惹非 见“招是惹非”。

        造谣生非 见“造谣生事”。 狱货非宝 指法官断狱受贿赂，也难逃法网。

        用非所学 使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。 用非其人 任用了不适当的人才。

        指用人不当。 以古非今 非：非难，否定。

        用历史故事抨击当前的政治。 一表非俗 形容人的仪表非比寻常。

        一表非凡 表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。

        掩过饰非 犹言文过饰非。掩饰过失、错误。

        言是人非 谓言论无可非议，但为人不可取。 寻事生非 形容有意制造事端，制造纠纷。

        学非所用 所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。

        心非巷议 心里不满，而在私下议论。语出《史记·秦始皇本纪》：“入则心非，出则巷议。”

        心谤腹非 口里不说，心里谴责。指暗地里反对。

        想入非非 非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。

        形容完全脱离现实地胡思乱想。 闲是闲非 无关紧要的是非、议论。

        闲非闲是 见“闲是闲非”。 习非成是 对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。

        误作非为 犹言胡作非为。 物是人非 东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。

        多用于表达事过境迁。因而怀念故人。

        无事生非 无缘无故找岔子，存心制造麻烦。 无可厚非 厚：深重；非：非议，否定。

        不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。

        无可非议 非议：责备，批评。没有什么可以指责的。

        表示做得妥当。 无间是非 指不分别是非。

        文过遂非 掩饰过失，顺随错误。 文过饰非 文、饰：掩饰；过、非：错误。

        用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。 未可厚非 厚非：过分责难、责备。

        不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。

        为非作恶 见“为非作歹”。 为非作歹 做种种坏事。

        痛悔前非 〖解释〗彻底悔恨以前所犯的错误。 痛改前非 痛：彻底；非：错误。

        彻底改正以前所犯的错误。 啼笑皆非 啼：哭；皆非：都不是。

        哭也不是，笑也不是，不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。

        讨是寻非 惹是生非，故意挑剔。 遂非文过 饰非文过。

        掩饰错误和过错。 随声是非 别人说是，自己也说是；别人说不是，自己也说不是。

        谓毫无主见，一味盲从。 颂古非今 颂：颂扬。

        指颂扬古代的，否定现代的。 似笑非笑 〖解释〗像笑又不笑。

        似是而非 似：象；是：对；非：不对。好象是对的，实际上不对。

        似懂非懂 好象懂，又好象不懂。 死于非命 非命：横死。

        在意外的灾祸中死亡。 说是谈非 ①评说是非。

        ②指搬弄口舌。 说是弄非 见“说是谈非”。

        说是道非 见“说是谈非”。 顺过饰非 谓徇私迁就而掩饰错误。

        顺非而泽 顺从错误言行且加以润饰。 谁是谁非 〖解释〗犹言谁对谁错。

        是是非非 把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。

        是古非今 是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。

        是非自有公论 〖解释〗事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。 是非只为多开口 〖解释〗纠纷争端都是说话太多引起的。

        是非之心 分辨是非得失的能力。 是非之地 是非曲直 正确还是不正确，有理还是无理。

        是非口舌 因说话引起的误会或纠纷。 是非分明 正确与错误非常分明。

        是非颠倒 是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。

        把是非弄颠倒了。 是非得失 正确与错误，得到的与失去的。

        饰非养过 见“饰非遂过”。 饰非掩过 同“饰非文过”。

        饰非文过 粉饰掩盖过失、错误。 饰非遂过 粉饰错误，养成过失。

        饰非拒谏 饰：掩饰；非：错误；谏：直言规劝。拒绝劝告，掩饰错误。

        身非木石 谓自身并不是毫无感情的人。 塞翁失马，焉知非福 〖解释〗比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。

        也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。

        塞翁失马，安知非福 〖解释〗比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

        同“塞翁失马”。 若要人不知，除非己莫为 要想人家不知道，除非自己不去做。

        指干了坏事终究要暴露。 若要人不知，除非己莫 出处汉·枚乘《上书谏吴王》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。”

        解释要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。

        示例故事 人我是非 是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。

        人非物是 谓人事变迁，景物依旧。 人非土木 〖解释〗指人是有思想感情的。

        人非圣贤，孰能无过 旧时指一般人犯错误是难免的。 人非木石 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。

        人非草木 见“人非木石”。 惹是招非 引起麻烦之事。

        惹是生非 惹：引起；非：事端。招惹是非，引起争端。

        惹事招非 〖解释〗引起麻。

2. 非四字的成语

        三字成语 1、安乐窝：泛称安逸的住处。

        2、杯中物：杯子中的东西，指酒。杜甫有诗云：“赖有杯中物，还同海上鸥。”

        3、步后尘：后尘，走路时扬起的尘土，指跟在别人后面追随，模仿。 4、杵臼交：杵臼，舂东西的木棒与石臼。

        后称交友不嫌贫*。 5、掉书袋：掉弄书袋，指言谈中喜欢用书上的文字或成句。

        6、东道主：原指东路上的主人，后称款待宾客的主人。 7、恶作剧：过分地戏耍捉弄人。

        8、耳边风：从耳朵边吹过的风，比喻听过后不放在心上的话。 9、父母官：古时对州县官的称呼。

        10、父母国：古时称自己出生的国家。 五字成语 一心挂两头 一去不复返 一百二十行 一字长蛇阵 一言以蔽之 一棒一条痕 一言抄百种 一沐三捉发 一举手之劳 一退六二五 一棍打一船 十万八千里 十年九不遇 十指有长短 八字没一撇 下笔如有神 三年不窥园 久旱逢甘雨 千里送鹅毛 习惯成自然 女大十八变 女大不中留 天下无难事 天子无戏言 天字第一号 天高皇帝远 不食烟火食 不能赞一词 不打不相识 日久见人心 日近长安远 火上无冰凌 文齐武不齐 水火不相容 水底涝月亮 渴望不可及 世上无难事 功到自然成 平地一声雷 平原十日饭 东风射马耳 东西南北人 汉贼不两立 礼多人不怪 礼轻情义重 旧瓶装新酒 民以食为天 夹袋中人物 岁月不待人 先下手为强 后浪推前浪 行行出状元 众怒如水火 自以为得计 欢娱嫌夜短 更上一层楼 花无百日红 步步生莲花 时势造英雄 私仇不及公 庐山真面目 快刀斩乱麻 苛政猛于虎 版版六十四 饱暖生*欲 依样画葫芦 贫贱不能移 物不平则鸣 物以稀为贵 狗咬吕洞宾 更多见/view/169680。

3. 非四字成语合集

        （转）一、三字成语下马威 、无底洞 、五车书 、父子兵 、父母官 、钻空子 、耳边风忘年交 、应声虫 、闷葫芦 、杯中物 、迷魂汤 、迷魂阵 、破天荒恶作剧 、莫须有 、紧箍咒 、眼中钉 、眼中刺 、绵中针 、解语花敲门砖 、敲边鼓 、敲竹杠 、癞蛤蟆 、掉书袋 、清君侧 、邯郸梦百事问 、纸老虎 、笑面虎 、布衣交 、杵臼交 、摇钱树 、煞风景睁眼瞎 、千里驹 、小广播 、炮筒子 、铁公鸡 、口头禅 、步后尘马前卒 、安乐窝 、东道主 、马后炮 、变色龙 、马大哈 、旱鸭子落汤鸡 、寄生虫 、无底洞二、五字成语一去不复返 一字值千金 一言以蔽之 一物降一物一棍子打死 一鼻孔出气 三百六十行 十万八千里十年九不遇 十指有长短 人心隔肚皮 人穷志不穷下笔如有神 久旱逢甘雨 小巫见大巫 习惯成自然天下无难事 天子无戏言 天高皇帝远 日久见人心无风不起浪 无毒不丈夫 无官一身轻 无立锥之地无立足之地 无巧不成书 无往而不胜 艺多不压身功到自然成 可望不可即 平地一声雷 礼轻情意重皮笑肉不笑 民以食为天 岁寒知松柏 先下手为强防患于未然 水火不相容 事后诸葛亮 花无百日红更上一层楼 时势造英雄 坐山观虎斗 庐山真面目报喜不报优 步步生莲花 时势造英雄 兵败如山倒图穷匕首见 所答非所问 狗咬吕洞宾 治标不治本快刀斩乱麻 苛政猛于虎 虎毒不食儿 知子莫若父单丝不成线 空口说白话 终非池中物 临时抱佛脚物不平则鸣 依本画葫芦 贪多嚼不烂 贫*不能移富贵不能* 威武不能屈 读书破万卷 病急乱投医盲人骑瞎马 学而优则仕 树倒猢狲散 射人先射马疾风知劲草 疾风扫落叶 眼不见为净 骑鹤上扬州替古人担忧 疑心生暗鬼 瞒上不瞒下 照葫芦画瓢贵人多忘事 独木不成林 恨铁不成钢 恶事传千里顾头不顾尾 顾前不顾后 换汤不换药 热锅上蚂蚁蚍蜉撼大树 欲速则不达 惺惺惜惺惺 墙倒众人推慷他人之慨三、六字成语一不做，二不休 、一是一，二是二一而二，二而一 、一传十，十传百一而再，再而三 、丁是丁，卯是卯 、千叮咛，万嘱咐 、玉不琢，不成器过五关，斩六将 、吃一堑，长一智 、经一事，长一智 、眼中钉，肉中刺言必行，行必果 、知必言，言必尽 、挂羊头，卖狗肉 、悬羊头，卖狗肉既来之，则安之 、眼不见，心不烦 、冤有头，债有主 、前怕狼，后怕虎求大同，存小异 、道不同，不相谋 、人不知，鬼不觉 、神不知，鬼不觉胜不骄，败不馁 、雷声大，雨点小 、龙生龙，凤生凤 、此一时，彼一时当面鼓，对面锣 、风里来，雨里去 、谦受益，满招损 、高不成，低不就礼之用，和为贵 、父母在，不远游 、死不死，活不活 、狡兔死，良犬烹貂不足，狍尾续 、一动不如一静 一客不烦二主 三寸不烂之舌 五十步笑百步九牛二虎之力 百闻不如一见 百思不得其解 百动不如一静天无绝人之路 天有不测风云 天机不可泄露 不分青红皂白不可同日而语 不足为外人道 不知天高地厚 不食人间烟火不费吹灰之力 不登大雅之堂 不得其门而入 五十步笑百步太岁头上动土 化腐朽为神奇 化干戈为玉帛 立于不败之地老死不相往来 耳闻不如目见 过五关斩六将 有志不在年高有志者事竟成 有眼不识泰山 死无葬身之地 死马当活马医迅雷不及掩耳 驴头不对马嘴 转载于小学教育吧。

4. 有哪些非四字成语

        破天荒，， 无事不登三宝殿，，只许州官放火，不许百姓点灯，，此地无银三百两，，时势造英雄 始愿不及此 世上无难事 事后诸葛亮 事急无君子 事无三不成 树倒猢孙散 树倒猢狲散 双斧伐孤树 水火不兼容 水火不相容 司马牛之叹 司马昭之心 四海皆兄弟 送佛送到西 岁寒知松柏 损人不利己 他乡遇故知 塔尖上功德 贪多嚼不烂 摊书傲百城 摊书拥百城 谈笑有鸿儒 桃李遍天下 桃李满天下 替古人担忧 替古人耽忧 天高皇帝远 天字第一号 铁棒磨成针 铁杵磨成针 图穷匕首见 温良恭俭让 稳坐钓鱼船 无敌于天下 无毒不丈夫 无风不起浪 无风三尺浪 无佛处称尊 无官一身轻 无何有之乡 无可无不可 无立锥之地 无巧不成话 无巧不成书 无容身之地 无所措手足 无所错手足 无所施其伎 无所施其技 无盐不解淡 无用武之地 吾家千里驹 梧桐一叶落 五月粜新谷 物以希为贵 物以稀为贵 习惯成自然 先下手为强 象煞有介事 像煞有介事 小鹿触心头 小巫见大巫 心之官则思 惺惺惜惺惺 行行出状元 朽木不可雕 学而时习之 学而优则仕 熏莸不同器 薰莸不同器 哑子吃黄连 言语妙天下 眼不见为净 养虎自贻灾 养虎自遗患 一百二十行 一棒一条痕 一报还一报 一鼻孔出气 一鞭一条痕 一锤子买卖 一饭三吐哺 一棍子打死 一举手之劳 一去不复返 一身都是胆 一身而二任 一退六二五 一碗水端平 一问三不知 一物降一物 一言以蔽之 一渊7a686964616fe58685e5aeb931333264623165不两蛟 一字长蛇阵 依本画葫芦 依葫芦画瓢 依样画葫芦 疑心生暗鬼 银样蜡枪头 银样镴枪头 油干灯草尽 有鼻子有眼 有天没日头 右传之八章 郁郁不得志 欲得而甘心 欲速则不达 渊源有自来 毡袜裹脚靴 照葫芦画瓢 针尖对麦芒 真金不怕火 真人不露相 知子莫若父 着三不着两 自食其恶果 自以为得计 嘴尖舌头快 坐山观虎斗。

成语故事

       　在日常学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是我整理的精华成语故事作文合集七篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

精华成语故事作文合集七篇1

       　孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。

       　据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。

       　伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。

       　走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块！”，伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳，没办法骑呀！”

精华成语故事作文合集七篇2

       　小时候，妈妈常常给我读故事。随着我慢慢长大，识字量增多，我越来越喜欢自己阅读。暑假的上海天气总是那么炎热，窝在家里读各种故事书能给我带来特别的凉爽和惬意。我最近就迷上了看成语故事，里面写的好多故事我都读得津津有味。但是从小爸爸就跟我说不要局限在书里面，要有“开拓性思维”。虽然我还听不太懂什么叫“开拓性思维”，但是我知道爸爸希望我看完书能多提问题，多思考。

       　比如，今天我看到的这个成语故事《南辕北辙》就引发了我很多思考。这个故事讲的是有个人路上遇到一个赶着车向北走的人，那个人要去楚国，可是楚国在南边，虽然他有好马，路费也充足，而且驾车本领也很高，可是他的马跑得越快，就越到达不了南边的楚国了。虽然道理我懂得，但是我却在想另外一个问题：地球不是圆的吗？向北走虽然远了点儿，但是总归也能到达南边，不是吗？我把这个问题抛给了妈妈，妈妈哈哈大笑回答我说：“越是往北走，就离南边的楚国越远，即使到达得了那儿，也是耗费时间浪费金钱，但是你的探索精神特别值得鼓励。”

       　我摸摸自己的鼻子，不好意思地笑了。我发现，多想问题多思考给我带来的欢乐也越来越多了，这大概就是妈妈说的“成长的'乐趣”吧？

精华成语故事作文合集七篇3

       　话说上次跟小鸟对话的那只青蛙仍是不知天高地厚，每天吃了就睡，睡了就吃，可把在外面的父老乡亲们急坏了，于是他们给井里的青蛙送去了三样东西——电话、电视机和电脑。从那以后，下青蛙改变了对世界的看法。

       　一天，小青蛙打开电视机，看到里面都在讲上海世博会，于是想到:上次北京奥运会的吉祥物不是我们青蛙，这次总该是了吧!于是他打开电脑，点击搜索“上海世博会的吉祥物”，他希望得到一个让他满意的结果。结果马上就出来了，可是，上海世博会的吉祥物不是青蛙，而是海宝。

       　时光飞逝，转眼间到了5月1日，一只小鸟飞了过来，对青蛙说:“小青蛙，你快出来呀!今天上海发生了一件天大的呢。”小青蛙说:“不用不用，我早就知道了!今天我一起床，祖母就打了个电话给我，告诉我今天上海世博会正式启动。”“果然不出我所料，这个是有人告诉你的。那我再问你一个问题，我敢保证你答不上来。你知道20xx年的北京奥运会开幕式是什么时候举行的吗?”这个问题可真是为难小青蛙呀!不过小青蛙灵机一动，想到:我自己不知道，还怕上网查不到吗?于是便去查找。“找到了，找到了，北京奥运会的开幕式是在20xx年8月8日8点8分举行的，没错吧?”“啊?这个你都知道!我服了你!”小鸟目瞪口呆。“小意思!”小青蛙得意地说。小鸟问:“你那些都是怎么知道的?”小青蛙说:“这些呀，都是电话、电视和电脑的功劳，只要你也有了这些东西，我敢保证，没有人能难倒你。”于是小鸟说了声谢谢就订购那些东西去了。

       　小青蛙依靠高科技产品知道了很多的东西，再也不是原先的那只井底之蛙了。你说他是不是很棒呀!

精华成语故事作文合集七篇4

       　看故事学成语札人忧天

       　杞人忧天

       　从前，在一个名叫杞（qi））的小国里，有一个胆子特别小，经常怕这怕那的人。有一次，他呆呆地望着天空，忽然心头涌上巨大的恐惧。他想，如果有一天，这天突然塌了下来，大地也崩裂了，我没了安身的地方，该怎么办呢？

       　他越想越害怕，整天忧心忡忡，吃不下饭，睡不着觉。

       　有个朋友担心他这样下去对身体非常有害，便跑来劝导他说：“天只不过是聚积起来的气体，这气体到处都是。你在这气体里呼吸、活动，就是在天里面生活，难道还要担心这天会塌下来吗？”

       　杞人问：“天如果真的是聚积起来的气体，那么日月星辰不是都要掉下来了？”

       　朋友继续劝导他说：“日月星辰也都是聚积起来的气体，只是它们能发出耀眼的光。因为它们都是气体，所以即使掉下来，也不会伤到人的。

       　杞人又问；“那么大地崩裂，然后陷下去，又怎么办呢？”

       　朋友再劝导说：“大地其实是一些聚积的土块，填满了四方，到处都是。你在它上面走、跑、跳跃，一直与这土地完全连在一起，难道还用得着担心它舍崩裂吗？”

       　杞人听了这些劝导，终于放心了。而他的朋友也开心地笑了。

精华成语故事作文合集七篇5

       　传说以前在一个山，洞里有一个大洞，洞里住着一只凶猛的老虎。还说，那老虎吃了人就喜欢抓住人的鬼魂不放，但是没有一个人正脱的了，所以只能帮助老虎寻找猎物，一天，老虎饿了，便走出山洞，到附近的山野里去寻找各种各样的动物。可是，老虎已经两三年没有洗澡了，小动物们嗅到老虎身上那股难闻的气味，全都逃跑了。小鸟赶快飞到了树上，地鼠也钻到了地下躲了起来，连蜗牛都爬出了飞人的速度……

       　这时对面有一个人走过来，原来这个人是一个普通村民的儿子，但是全村都知道，这个人是个宁死不屈的人。她的妈妈去世的很早，因为有一天强盗来到了他们家，爸爸和他在山上砍柴，强盗的老大说∶“你们家都有什么好东西啊？”妈妈说∶“我们家什么都没有。”“快说，你们家的粮食到底在哪？”“打死我，我都不会告诉你们的。”强盗们一火，把妈妈给杀了，杀完人人强盗们赶快逃跑了。她的儿子知道这件事后，大发雷霆，心想一定要像妈妈一样做一个宁死不屈的人。

       　老虎看见了这个人，不顾一切的猛扑过去，把那个人咬死，并吃光了他所有的肉。但是老虎并不满足，抓住那个人的鬼魂不放，要他帮助自己寻找下一个猎物，他哪可能同意，于是对老虎冷笑了一下。老虎生气了，把那个人的鬼魂正准备撕碎他，却感动了上天，把老虎给杀了，还把自己的女儿嫁给了那个人，最后，一家人都过上了幸福的日子。

精华成语故事作文合集七篇6

       　今天，我看了一本书，叫——《成语故事》。是说的一些因故事而造成的成语。有金石为开、狼狈不堪、身先士卒，都是有名将军、军师。我就讲金石为开这个故事。李广有一次带百十名骑兵碰到匈奴，李广故意原地休息，让匈奴以为前面有埋伏，一直不敢攻击。这里可表现出他精神韬略，善于用兵，而且作战英勇。

       　李广又有一次，他被免了职务，晚上行走被巡逻的军官抓住。李广说自己过去是将军。军官不账，讽刺说：“你就是现任将军也不行，犯夜就拘押，更别说什么前任将军。”李光就被关了一夜。等他复职了。就想方设法的把那个巡逻军官杀了。这表明了李广度量狭窄，就等于你是班里的班长，你用班长的名义来害别人。 还有一次，李广去打猎，跑了一整天都没找到一个猎物，他突然看见了一只老虎，他精神大振，取出弓箭，搭上羽箭，平足力气将弓拉得如同一轮满月，一箭射向老虎。

       　他发现老虎没有挣扎，走去一看，原来是石头，穿碎了石头。这表明做什么要一丝不苟、全神贯注，考试就考满分！

精华成语故事作文合集七篇7

       　前段时间我读了成语故事，了解许多成语的故事。比如一心一意、门庭若市等等。

       　其中我记的最清楚的是“门罗可雀”这个的故事是这样的从前有一个人，他当上了官，天天都有人来拜访他，后来他被免去了官职，他们家门前就十分的安静，简直可以张网捕鸟了，后来他又当上了官，他家来拜访的人又是络绎不绝，他感慨的贴了几句话在门上：一生一死，乃之交情‘一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。从这个故事中我想到社会中的贿赂，那些人通过给那些官员钱来让自己获得利益，难道这不是可耻的行为吗？

       　还有朽木难雕这个成语我也记的很清楚，它的故事是说孔子的学生宰予说起话来娓娓动听，孔子认为他必成大器，可是不久宰予暴露了懒惰的毛病，一天孔子在给大家讲课，可宰予却在房间里睡大觉，学生们听到了之后哄堂大笑，孔子叹了口气说：“腐烂的木头是雕刻不得的，粪土似得墙壁是粉刷不得的。宰予是个言行不一的人，我要从他那吸取教训，不能再以言信人了！从这个故事中我明白了一个道理，看人不能看他的外表和语言，应该看的行动，来决定。

       　这两个故事是我印象最深刻的，还有许多其他的成语故事，也十分精彩。

6岁儿童的成语故事5篇

       “东窗事发”的由来

       “东窗事发”这个成语在现今是密谋败露的意思。但它的缘起是基于一个传说。田汝成的《西湖游览志余》卷四记载：相传秦桧杀岳飞时，秦桧和他的妻子王氏在东窗下密谋策划。后来秦桧死了，在地狱里受尽千般苦。其妻王氏便给他做道场，叫道士到阴曹探访。秦桧对道士说：“可烦传语夫人，东窗事发矣。”元代孔文卿依此传说作杂剧《秦太师东窗事犯》，昆剧《疯僧扫秦》是据其第二折改编的。

       要想人不知，除非己莫为，为非作歹，必有东窗事发之时。

       “五花八门”小考

       “五花八门”现在多比喻事物繁多，变幻莫测。而在古代，“五花八门”却各有所指。

       五花是：一、金菊花：指卖茶花的女人；二、木棉花：指上街为人治病的郎中；三、水仙花：指酒楼上的歌女；四、火棘花：指玩杂耍的人；五、土牛花：指挑夫。

       八门是：一门巾：指算命占卦的人；二门皮：指卖草药的人；三门彩：指变戏法的人；四门挂：指江湖卖艺的人；五门平：指说书评弹的人；六门团：指街头卖唱的人；七门调：指搭篷扎纸的人；八门聊：指高台唱戏的人。

       “望梅止渴”小考

       “望梅止渴”的典故发生在哪里?《世说新语·假谲》中曾说： “魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰： ‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”但是没有交代地点。据《历阳典录》和《巢湖风物志》载：建安二年(公元197年)，曹*伐吴，领兵十万，从许昌南下，路过安徽含山县梅山，将士口渴心焦，找不到水喝。曹*心生一计，指着前方说：前山有一片大梅林，梅子很多，又甜又酸，可以解渴。将士听说都流出口水，也就不那么渴了。

       现在梅山北麓乌龟坡石壁上还留有前人刻的“曹*行军至此望梅止渴”十个大字。宋代王安石来这里游览时曾写有一首诗，其中两句是： “将军马上设良谋，遥望青山指梅树”。明人戴重写有《梅山梅花》诗：“千里吴江春水深，许君饮马望江浔。空山花树无人迹，枉被曹瞒指到今。”

       “目不识丁”的由来

       人们称文盲为“目不识丁”，意为“丁”字都不识，可见其不通文字的程度，其实这是一种误解。因为“目不识丁”一词的由来，自有其演化形成的过程，追根溯源，首先缘起于《唐书·张宏靖传》：“背挽两石弓，不如识一丁字。”在窦苹《唐书音训》中，则云：“丁恐当作个”，也就是说，“不如识一丁字”中的“丁”，应当是“个”字之误。宋人吴曾《能改斋漫录》亦认为如此，说明《唐书》所云确为“目不识一个字”。由于印刷或书写之误，一般读者又不深究，故而流传为“不如识一个丁字”，后演为“不识一丁”，或曰“目不识丁”。

       “两袖清风”小考

       古往今来，凡为官清廉，不贪钱财者，常以“两袖清风”自誉。说起它的由来，还有一段有趣的故事呢。

       明朝正统年间，宦官王振以权谋私，每逢朝会，各地官僚为了讨好他，多献以珠宝白银。巡抚山西河南的于谦每次进京奏事，总是不带任何礼品。他的同僚劝他说：“你虽然不献金宝，攀求权贵，也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物，送点人情呀!”于谦笑着举起两袖风趣地说：“带有清风!”

       “天下兴亡，匹夫有责”的由来

       成语“天下兴亡，匹夫有责”，多年来流行一种说法，认为是顾炎武说的。但出自顾炎武的哪一本书。却从未有人点明。刘洁修对顾炎武的著述一一翻检，仅在《日知录》卷十三《正始》篇中发现如下一段话：有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩?曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣、肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣!刘洁修继续查索，终于在《饮冰室合集》中找到答案：夫以数千年文明之中国，人民之众甲大地，而不免近于禽兽，其谁之耻欤?顾亭林曰：天下兴亡，匹夫之贱，与有责焉已耳! (《饮冰室合集·文集之一·辨法通论·论幼学》)今欲国耻之一洒，其在我辈之自新……夫我辈则多矣，欲尽人而自新，云胡可致?我勿问他人，问我而已。斯乃真顾亭林所谓天下兴’亡，匹夫有责也。(同上，《文集之三十三，痛定罪言·三》)刘洁修经过考辨之后，认为按照语言发展运用的实际，“天下兴亡，匹夫有责”的语意本于顾炎武，而八字成文的语型则出自梁启超。

       “十恶不赦”的来历

       “十恶不赦”的说法，初见于唐朝。根据唐律的规定，十恶大罪的具体内容如下：一曰谋反，即以各种手段反对以专制君主为代表的封建国家统治的行为。二曰谋大逆，即预谋毁坏宗庙山陵及宫阙的行为。三曰谋叛，主要是指本朝官吏背叛朝廷而投奔外国或投降伪政权的行为。四曰恶逆，主要是指殴打和谋杀尊亲属的行为。五曰不道，是指杀无死罪者或杀人后而肢解的行为。六曰大不敬，凡对专制君主的人身及尊严有所侵犯之行为，都可认为是大不敬。七曰不孝，就是子女不事父母者。八曰不睦，即亲族之间互相侵犯的行为。九曰不义，就是卑下侵犯非血缘尊长的行为。十曰内乱，即家族间犯奸的行为。

       “解铃系铃”溯源

       “解铃还须系铃人”的成语出自于一个故事，而这个故事发生在金陵(今南京)。

       据明代瞿汝稷编佛家禅宗语录《指月录》卷二十三“法灯”载：金陵清凉寺(遗址在今清凉山公园内)有一位泰钦法灯禅师，性格豪放，平时不太拘守佛门戒规，寺内一般和尚都瞧不起他，唯独法眼禅师对他颇器重。有一次，法眼在讲经说法时，询问寺内众和尚道：“系在老虎颈项上的金铃，谁能够去把它解下来?”大家再三思考，都回答不出来。这时，法灯刚巧走过来，法眼又向他提出这个问题。法灯不假思索地答道：“只有那个把金铃系到虎颈上面去的人，才能够把金铃解下来。”法眼听后，认为法灯颇能领悟佛教教义，便当众赞扬了他。

       后人，人们就用“解铃系铃” (又作解铃还须系铃人)这个成语，来比喻一件事情出了问题，仍须由做此事的人自己去解决。

       “永垂不朽”索源

       “永垂不朽”一词是由“死而不朽”演化而来的，指伟人或名人光辉的业绩和伟大的精神永远流传，不会磨灭。

       “永垂不朽”一说最早见于《左传·襄公二十四年)。据该书记载，春秋时，晋国的范宣子问穆叔：“古人说‘死而不朽”，是什么意思?”穆叔在听取了范宣子的意见后说：“我听说，最伟大之处是德行上有建树，其次是功业上有成就，再次是言论上有创造，德行、功业、言论这三者，即使过了很久时间，也不会消失，这就叫不朽。”这就是“永垂不朽”一词的渊源。

       “叶落归根”溯源

       远在海外的中华赤子常用“叶落归根”来表示思念故土之情。叶落归根一词的意思最早见于《苟子·致仕篇》，原句是：“水深而回，树落(则)粪本”。这在《汉书·翼奉传》的注里被引申为“木落归本，水落归末”。当时的语义比较浅显，也比较接近“叶落归根”这句俗话了。宋人所作的佛教书籍《传灯录》便明确出现了这句俗话，其中有云： “六祖慧能涅磐时，答众曰：叶落归根，来时无口”。后来，陆放翁干脆把这名俗话纳入诗中，作成“云闲望出岫，叶落喜归根”的佳句。

       “开卷有益”的由来

       “开卷有益”是一句鼓励人们读书的话，意思是说，只要你常常打开书本读下去，就一定会有所收获的。但你是否知道它的出处呢?

       这是一句成语，原出自宋太宗赵匡义之口。据宋人王辟之所著《渑水燕谈录》记载：“太宗日阅《御览》三卷，因事有缺，暇日追补之，尝曰：‘开卷有益，朕不以为劳也’。”

       所提《御览》，系指《太平御览》，为宋初四大类书之一。该书由宋太宗亲命大臣李肪等编纂，自太平兴国元年，初名《太平总类》，或称《太平类编》。全书共一千卷，引书浩博，多至一千六百九十种。其中汉人传记百余种，旧地志两百余种，皆为当今佚书，故此，这是一部十分珍贵的大型类书。书成，即呈皇上御审。宋太宗每天阅读三卷，即使有事耽误了，也得趁空闲时间补读；因此，“不以为劳”，花了一年的时间，坚持把这部洋洋巨著从头至尾全部读完，并亲作题签，将其更名为《太平御览》。这就是“开卷有益”及《太平御览》的由来。

        三顾茅庐本为汉末刘备三次诚访诸葛亮出山辅佐的 故事 。此后传为佳话，渐成 典故 。现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、 拜访 有专长的贤人。下面是我整理的关于 儿童 的 成语 故事，欢迎阅读。

       

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        儿童成语故事[三顾茅庐]

        汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶(三国时著名谋土)和司马徽(三国时著名谋士)说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中(现今湖北襄阳县)卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。

        过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。

        诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

        “三国演义”把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。诸葛亮在著名的“出师表”中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容敦请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。

        儿童成语故事[抛砖引玉]

        唐朝的时候，有一个小有名气的诗人，名叫赵嘏(ɡǔ)。他的诗写得很有特色，连著名的大诗人杜牧也十分欣赏。因为赵嘏曾在一首诗中写出“长笛一声人倚楼”的佳句，所以他又被人称为“赵倚楼”。

        当时，在吴地有一个名叫常建的人，也很喜欢写诗，对赵嘏十分仰慕。有一次，常建听说赵嘏到苏州来玩，便很想乘机得到赵嘏的诗句。他估计赵嘏一定要到当地的名胜灵岩寺去游览，就预先在灵岩寺的墙壁上题了两句诗，希望以此引出赵嘏的诗句来。

        果然不出常建所料，赵嘏到苏州不久，便来到了灵岩寺。当他看到寺壁上题的两句有头无尾的诗时，一时兴起，提起笔来，添上两句，凑成一首完整的诗。这样，常建的愿望就实现了。由于常建的前两句诗不如赵嘏的后两句诗好，所以人们便把常建的这种做法叫做“抛砖引玉”，意思是抛出一块砖头，引出一块宝玉。

        后来，“抛砖引玉”逐渐成了人们熟知的成语，比喻用粗劣的东西换取珍贵的东西。现在人们常常用“抛砖引玉”来表示谦虚，比喻自己的看法和文字十分粗浅，希望能引出别人的高见或佳作。

        儿童成语故事[骄兵必败]

        汉朝时，军队经常在周边地区和匈奴国的军队发生战争。公元前68年，双方又发生了一次战争，汉军占领了车师国，匈奴于是派骑兵袭击车师国。

        听到这个消息，当时的皇帝汉宣帝赶忙召集群臣商量对策。在群臣中有两种意见：将军赵充国主张攻打匈奴国，使他们不再骚扰车师国;而宰相魏相则不以为然，他对汉宣帝说：“近年来匈奴并没有侵犯我们的边境，我们边境上的老百姓生活困难，怎能为了一个小小的车师国再去攻打匈奴呢?况且我们国内还有许多事情要做，不但有天灾还有人祸。官吏需要治理，违法乱纪的事情也在增多。现在摆在眼前的事情不是去攻打匈奴，而是整顿朝政，治理官吏，这才是大事。”接着，魏相又指出了攻打匈奴的后果：“如果我们出兵的话，即使是打了胜仗，也会后患无穷。因为如果仗着国家强大、人民众多而出兵攻打别人，炫耀武力，这样的军队就是骄横的军队，而骄横的军队一定会灭亡的。(原文是：‘恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵，兵骄者灭。’)我们汉朝的军队应该做一支文明而威武的军队，而不是骄横的军队啊!”汉宣帝认为魏丞说的有道理，便采纳了他的意见，没有出兵去攻打匈奴。

        后来，人们便用“骄兵必败”来比喻自负强大而轻敌的军队必会打败仗。骄，骄横;兵，军队。

        儿童成语故事[赴汤蹈火]

        东汉末年，刘表拥兵十万，称雄荆州。他外表儒雅，但内心多疑。当时曹操和袁绍都想拉拢刘表，但刘表却不知道该归顺谁。有一天，刘表的属下韩嵩(sōnɡ)说：“曹操 他一旦击败了袁绍，就会移兵进攻我们，那时将军您就难以抵抗了。所以归附曹操乃是万全之策。”刘表说：“如今天下大乱，未知所定，我也难以适从。目前曹操住在许昌，你替我前去探一下他们的虚实如何?”韩嵩说：“我是您的臣下，自当为您效劳，就是赴汤蹈火，我也勇往直前，在所不辞。如果将军已作出归顺曹公的决策，那么派我进京是完全正确的。如果您主意未定，就派我进京，天子封我一官，我就是天子之臣，按道义就不能再为将军效劳了。那时，将军就不要为难我了。”刘表含糊其辞地要他去一趟再说。

        韩嵩到了京城后，受曹操控制的汉献帝封他为零陵太守。刘表得知后，认为这是韩嵩对自己的叛逆，准备等韩嵩回来后就杀了他。韩嵩一进门，刘表大骂：“韩嵩逆贼，竟敢叛我!”韩嵩说：“我早已有言在先。今日是将军辜负我，不是我辜负将军!”刘表哑口无言。刘表的妻子见此情景，便悄悄地劝谏道：“韩嵩是本地颇有影响的人物，况且他理直气壮，诛杀他恐难以服众。”刘表自知理亏，只得下令赦免了韩嵩死罪。

        后来，人们就用“赴汤蹈火”来形容即使面对滚烫的热水和熊熊大火，也勇往直前，比喻不避艰险。汤，热水。

        儿童成语故事[分庭抗礼]

        一天，孔子和学生们在树林里休息。学生们读书，孔子弹琴。一条船停在附近的河岸边，一位渔夫静静地听孔子弹奏。孔子弹完了，渔夫招手叫来孔子的学生子贡和子路，问了孔子的情况，又说了几句寓意深刻的话，就转身走了。

        子贡把渔夫的话告诉了孔子，孔子追上渔夫表示要虚心求教。于是，渔夫就和孔子畅谈起人生的道理来。孔子谦卑地对渔夫说：“我愿意做您的学生，得到您的教诲。”渔夫没有答应他，独自划船走了。这时，颜渊把车子拉了过来，子路请孔子上车。可是孔子仍然呆呆地望着渔夫远去的方向，直到水波平静下来，听不见桨声了，才登上车子。

        子路问孔子：“我为您驾车已经很久了，不曾看见先生对人如此谦恭尊敬。就是天子和诸侯见到您，也是相对行礼，平等相待，您还带有点自尊的神色呢。(原文是：‘由得为役久矣，未尝见夫子遇人如此其威也。万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼，夫子犹有倨傲之容。’)但今天，那个渔夫漫不经心地站着，而您却弯腰弓背，先施礼后说话，是不是太过分了呢?”孔子便向他说明了如此谦卑的原因。

        “分庭伉礼”是说宾主相见，分别站在庭中两边，相对行礼，平等相待。伉，对等。现在写作“分庭抗礼”，用来比喻平起平坐，或表示互相对立。

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       好了，今天关于“成语故事哔哩哔哩合集”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“成语故事哔哩哔哩合集”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。