知止不辱知止不殆可以长久-知止不殆可以长久是什么意思

1.知止不殆，可以长久.何为止，心安之所安即为止.是什么意思

2.134.故知足不辱，知止不殆，可以长久。

3.“知足者常乐”的下一句是什么？

4.知足不辱,知止不殆。持盈保泰,长生久视之道。释义

知止不殆，可以长久.何为止，心安之所安即为止.是什么意思

《老子道德经》44章中讲到“名与身孰亲？身与货孰多？德与亡孰病？甚爱必大废，多藏必厚之。知足不辱，知止不殆，可以长久”。

因此,知道满足,就不会自取其辱；知道适可而止,就不会危殆；可以长生久视.

那么什么又是适可而止呢，能让人心安理得的时候就是止了。

134.故知足不辱，知止不殆，可以长久。

“辱”，耻辱、损失。

“故知足不辱”意思是，如果你知道满足，就不会被侮辱，不会遭受损失。

老子在这里是让我们知足什么呢？

老子不是说知道满足后就什么都不做了，该做的事还是要做，只是对于做事的结果，要能知足。

我们在做事的时候，尽力把事情做好，如果事情没做到位，却想要一个很好的结果，往往会遭到耻辱和损失。忘记结果，踏实做事，事情做到位后 结果自然会来，这才是“知足不辱”。

如果你认为知足就是不做事，满足现状，那你永远都不会进步。老子不是一个消极的人，他不是让你不进步，而是告诉你不要太在意结果。

“知止不殆，可以长久”，殆是亡，你知道停止就不会亡，可以长久地存在。

老子特别强调我们要把事做好，但是对做事带来的名利地位等结果，不要太在意，这叫“知止”。

“知止”才能“不殆”。老子认为人生有两件事，一件是虚，一件是实，虚其心，实其腹，心指欲望，腹指做事本身。

好好做事，一心向善，对那些名相“知止”，做什么都会越做越好，这叫“可以长久”。

“知足者常乐”的下一句是什么？

“知足常乐”下面一句是不愿乎其外

该句出自老子的《道德经》第四十四章，意思是知道满足，就会经常（长久）的快乐。

具体原文如下：

名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。"

白话文翻译：

声名和生命相比哪一样更为亲切？生命和货利比起来哪一样更为贵重？获取和丢失相比，哪一个更有害？过分的爱名利就必定要付出更多的代价；

过于积敛财富，必定会遭致更为惨重的损失。所以说，懂得满足，就不会受到屈辱；懂得适可而止，就不会遇见危险；这样才可以保持住长久的平安。

老子通过这段话要告诉我们的是何时该终止自己的欲望，怎么样才能终止自己的欲望，如果不及时终止无穷的欲望会有什么样的后果(戎马生于郊)。只有由知道满足而获得的富足，才是长久的富足。

扩展资料：

近义词：心满意足、踌躇满志

一、心满意足

解释：形容心中非常满意。

出自：宋·吕祖谦《晋论》中：“君臣上下，自以为江东之业为万世之安，心满意足。”

白话文翻译：君臣之间，自以为江南的产业为长远的安全，心满意足。

语法：联合式；作谓语、定语、状语；形容人的心情。

二、踌躇满志

解释：踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：志愿。形容对自己取得的成就非常得意。

出自：《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。”

白话文翻译：我提起刀站着，为这一成功而得意地四下环顾，为这一成功而悠然自得、心满意足。

语法：偏正式；作谓语、定语、状语；形容谋事成功得意的样子。

百度百科－知足者常乐

知足不辱,知止不殆。持盈保泰,长生久视之道。释义

老子告诫大家：知足不辱，知止不殆，可以长久。

这里的“知足不辱”实际上就是“知足而后不辱”， 大意是： 知道充足的不蒙羞的道理才不至于受辱； “知止不殆”实际上就是“知止而后不殆”，大意是：知道事物始末而后才能制定行动的计划。“足”就是充足，“止”就是止境。

在老子的学说中，“知足”是指以具备维持生命的基本条件为满足，没有过分的贪欲。所谓知止是说满足之后便不再求取，知道适可而止，即不追求超越生命基本需求的利益。老子认为有了知足知止，人才会有安宁的生活，这样不但内心坦然，没有什么干扰，而且不会遭受外来的祸害。

什么是“知足知止”？只有知识达到一定的止境才知道“知足知止”，无知者知道“知足知止”吗？没有足够的知识和认知水平怎么可能知道适可而止？当你有了足够的知识和见解，足够的认知水平，那么你看待事物的眼光，对待名利的态度，对待生活中的一切以及世界观价值观才会有正确的认识。

因此，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣”， 就是说，罪过莫大于欲望膨胀，祸害莫大于不知道满足，凶险莫大于欲望得以放纵。所以知识足够了，就会经常长久的快乐，才是永远的富足。