悲歌慷慨千秋血什么意思-慷慨悲歌之士啥意思

1.<<自京赴奉先县咏怀五百字>> 赏析

2.6岁战场杀敌，17岁便慷慨就义，是他守住了大明最后的气节

3.夏完淳《别云间》

4.苏武谱写的流传千古的什么慷慨悲歌

<<自京赴奉先县咏怀五百字>> 赏析

在杜甫的五言诗里，这是一首代表作。杜甫自京赴奉先县，是在天宝十四载（755）的十月、十一月之间。是年十月，唐玄宗携杨贵妃往骊山华清宫避寒，十一月，安禄山即举兵造反。杜甫途经骊山时，玄宗、贵妃正在大玩特玩，殊不知安禄山叛军已闹得不可开交。其时，安史之乱的消息还没有传到长安，然而诗人途中的见闻和感受，已经显示出社会的端倪。所以千载以后读了这首诗，诚有“山雨欲来风满楼”之感。诗人敏锐的观察力，不能不为人所叹服。

原诗五百字，可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折，层层如剥蕉心，出语的自然圆转，虽用白话来写很难得超过它。

杜甫旧宅在长安城南，所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”，犹俗语说“越活越回去了”；怎样笨拙法呢？偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣，所志如此迂阔，岂有不失败之理。濩落，即廓落，大而无当，空廓而无用之意。“居然成濩落”，即果然失败了。契阔，即辛苦。自己明知定要失败，却甘心辛勤到老。这六句是一层意思，自嘲中带有幽愤，下边更逼进了一步。人虽已老了，却还没，只要还未盖棺，就须努力，仍有志愿通达的一天，口气是非常坚决的。孟子说，“禹思天下有溺者，犹己溺之也，稷思天下有饥者，犹己饥之也，是以若是其急也。”老杜自比稷契，所以说“穷年忧黎元”，尽自己的一生，与万民同哀乐，衷肠热烈如此，自不免为同学老先生们所笑。他却毫不在乎，只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段，下文便转了意思。

隐逸本为士大夫们所崇尚。老杜说，我难道真这样的傻，不想潇洒山林，度过时光吗？无奈生逢尧舜之君，不忍走开罢了。从这里又转出意思来，既生在尧舜一般的盛世，当然人才济济，难道少你一人不得吗？构造廊庙都是磐磐大才，原不少我这样一个人，但我却偏要挨上来。为什么这样呢？这说不上什么原故，只是一种脾气性情罢了，好比向日葵老跟着太阳转呀。忠君爱国发乎天性，固然很好，不过却也有一层意思必须找补的。世人会不会觉得自己过于热中功名，奔走利禄？所以接下去写道：为个人利益着想的人，象蚂蚁似的能够经营自己的巢穴；我却偏要向沧海的巨鲸看齐，自然把生计都给耽搁了。自己虽有用世之心，可是因为羞于干谒，直到现在还辛辛苦苦，埋没风尘。

下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君，不忍便永诀”，但即尧舜之世，何尝没有隐逸避世的，例如许由、巢父。巢、由是高尚的君子，我虽自愧不如，却也不能改变我的操行。这两句一句一折。既不能高攀稷契，亦不屑俯就利禄，又不忍象巢、由跳出圈子去逃避现实，只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧，放歌聊可破闷。诗酒流连，好象都很风雅，其实是不得已呵。诗篇开首到此，进退曲折，尽情抒怀，热烈衷肠非常真实。

第二段从“岁暮百草零”至“惆怅难再述”。这一段，记叙描写议论并用。首六句叙上路情形，在初冬十月、十一月之交，半夜动身，清早过骊山，明皇贵妃正在华清宫。“蚩尤”两句旧注多误。蚩尤尝作雾，即用作雾之代语，下云“塞寒空”分明是雾。在这里，只见雾塞寒空，雾重故地滑。温泉蒸气郁勃，羽林军校往来如织。骊宫冬晓，气象万千。寥寥数笔，写出了真正的华清宫。“君臣留难娱，乐动殷胶葛”两句亦即白居易《长恨歌》所云“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻”。说“君臣留欢娱”，轻轻点过，却把唐明皇一起拉到浑水里去。然则上文所谓尧舜之君，真不过说说好听，遮遮世人眼罢了。

“彤庭”四句，沈痛极了。一丝一缕都出于女工之手，朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏群臣，叫他们好好地为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理，辜负国恩，岂不等于白扔了吗？然而衮衮诸公，莫不如此，诗人心中怎能平静！“臣如忽至理，君岂弃此物”，句中“如”、“岂”两个虚词，一进一退，逼问有力。百姓已痛苦不堪，而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙，国事的危险真象千钧一发，仁人之心应该战栗的。

“况闻”以下更进了一步。“闻”者虚拟之词，宫禁事秘，不敢说一定。岂但文武百官如此，“中枢”、“大内”的情形又何尝好一些，或者更加厉害吧。听说大内的奇珍异宝都已进了贵戚豪门，此当指杨国忠之流。“中堂”两句，写美人如玉，被烟雾般的轻纱笼着，指虢国夫人，还是杨玉环呢？这种攻击法，一步逼紧一步，离唐明皇只隔一层薄纸了。

似乎不宜再尖锐地说下去，故转入平铺。“暖客”以下四句两联，十字作对，谓之隔句对，或扇面对，调子相当地纡缓。因意味太严重了，不能不借藻色音声的曼妙渲染一番，稍稍冲淡。其实，纡缓中又暗蓄进逼之势。貂鼠裘，驼蹄羹，霜橙香橘，各种珍品尽情享受，酒肉凡品，自任其臭腐，不须爱惜的了。

文势稍宽平了一点儿，紧接着又大声疾呼：“朱门酒肉臭，路有冻骨”。老杜真是一句不肯放松，一笔不肯落平的。这是传诵千古的名句。似乎一往高歌，暗地却结上启下，令人不觉，《镜铨》夹评“拍到路上无痕”，讲得很对。骊山宫装点得象仙界一般，而宫门之外即有路倒尸。咫尺之间，荣枯差别如此，那还有什么可说的？是的，不能再说，亦无须再说了。在这儿打住，是很恰当的。

第三段从“北辕就泾渭”至末尾。全篇从自己忧念家国说起，最后又以自己的境遇联系时局作为总结。“咏怀”两字通贯全篇。

“群冰”以下八句，叙述路上情形。首句有“群冰”“群水”的异文。仇注“群水或作群冰，非。此时正冬，冰凌未解也。”此说不妥，此诗或作于十月下旬，正不必泥定仲冬。作群冰，诗意自惬。虽冬寒，高水激湍，故冰犹未合耳。观下文“高崒兀”“声窸窣”，作冰为胜。这八句，句句写实，只“疑是崆峒来，恐触天柱折”两句，用共工氏怒触不周山的典故，暗示时势的严重。

接着写到家并抒发感慨。一进门，就听见家人在号啕大哭，这实在是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”，“无食致夭折”，景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”，用《礼记。檀弓》记孔子的话：“遇于一哀而出涕，予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思，说我能够勉强达观自遣，但邻里且为之呜咽，况做父亲的人让儿子生生的饿，岂不惭愧。时节过了秋收，粮食原不该缺乏，穷人可还不免有仓皇挨饿的。象自己这样，总算很苦的了。是否顶苦呢？倒也未必。因为他大小总是个官儿，照例可以免租税和兵役的，尚且狼狈得如此，一般平民扰乱不安的情况，自必远远过于此。弱者填沟壑，强者想造反，都是一定的。想起世上有多少失业之徒，久役不归的兵士，那些武行脚色已都扎扮好了，只等上场锣响，便要真杀真砍，大乱之来已迫眉睫，自然忧从中来不可断绝，与终南山齐高，与大海接其混茫了。表面看来，似乎穷人发痴，痴人说梦，那知过不了几日，渔阳鼙鼓已揭天而来了，方知诗人的真知灼见啊！

这一段文字仿佛闲叙家常，不很用力，却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗，极其神妙。结尾最难，必须结束得住，方才是一篇完整的诗。他思想的方式无非“推己及人”，并没有什么神秘。结合小我的生活，推想到大群；从万民的哀乐，定一国之兴衰，自然句句都真，都会应验的。以文而论，固是一代之史诗，即论事，亦千秋之殷鉴矣。

6岁战场杀敌，17岁便慷慨就义，是他守住了大明最后的气节

题/6岁战场杀敌，17岁便慷慨就义，是他守住了大明最后的气节 文/予安 文章声明：本文章属于「 ”不易君子”原创内容，请您尊重原创，转载请联系本号。 声明：本文内均来源于网络，如有侵权，请联系本号。 盗用警告：本号已与「 ” *** 骑士”签约，可实时监测全网盗用文章行为，请遵守道德底线，莫伸手伸手必被捉！ 柳亚子是近代史上不得不提的一位诗人。 他的诗文中洋溢着着强烈的爱国主义和民主主义 *** ，也具有鲜明的战斗性。 在诗文方面，毛主席和郭沫若同志都给过他极高的赞扬，郭沫若曾直言「 ”他（柳亚子）是一位典型的诗人,有热烈的感情,豪华的才气,卓越的器识,随着时代的进步而进步。” 就是如此进步热血的革命诗人在著作和评论里多次提到了一个对其诗风以及革命思想影响巨大的人物。 柳亚子 他就是夏完淳，一个在诗文上取得巨大成就，思想上又影响着后世万万人的明末才俊。 而他最该被记住的一点是，他为了自己的国家，自己的民族，在万般危难之际，挺身而出，坚守自己的底线，一直到最后。 1.汉家风骨 作为抗击清军的首领，夏完淳牺牲的年代，天下早已不是 *** 的天下，那一年的年号是清顺治四年（1647年）。 占据了中原的后金女贞已经开始着手建立一个歌舞升平的时代，而他们的当务之急，是招安或者扫平那些顽抗势力。 从那个孤独的山上，落寞的身影开始，仿佛就已经宣告了明朝的终结。满清知道，大明剩下的臣子也知道。纵使所有人都知道，明已经回天无力了，但总有人选择去坚守作为臣子的本分，作为 *** 的尊严。 即使崇祯帝已经化作黄土四年，那个睥睨天下，万国来朝的大明也好像不复存在了，可总有人会接下「 ”明”的大旗，继续坚持着。期间，穿着龙袍，试图守住 *** 最后江山的上位者从弘光帝换到隆武帝又换到永历帝。 汉家政权，一次次的被推翻，被围剿，又一次次顽强地建立，从左良玉到黄道周再到史可法，一个个国之重臣，国之柱梁倒下，却又一次次的被人撑起这片残缺的天。 即使大势已去，也要和国家共存亡！ 1647年，明，永历元年，局势已经到了无法挽回的地步，大厦将倾之下，那个坚守住汉家气节的人，叫做夏完淳。 在他慷慨赴，尽显男儿血性和汉家气节的时刻，他还只是个十七岁的少年。 「 ”时穷节乃现，一一垂丹青。” 夏完淳画像 2.多事之秋 时间倒回到他出生的那年。 崇祯四年（公元1631年），多事之秋。 朝堂上，崇祯帝正忙的焦头烂额，他不仅要和各怀鬼胎的大臣周璇，还要面对国门外气势汹汹，要杀过山海关来的女真人，和内里怎么杀也杀不完的起义军。 内忧外患已经让他感觉力不从心，国库空虚的紧，军费又像个无底洞，开销巨大，入不敷出之下，难免力不从心。 崇祯十七年（1644年），李自成攻破北京 而更糟的事情又发生了——全国多地大地震。 《明实录》记载武陵「 ”夜半地震有声，黑气障天，井泉泛滥，地裂孔穴，浆水涌出，倒塌荣府宫殿及城垣房屋无数”澧州（今澧县）「 ”震声如雷，地裂沙随水涌，房倒树拔，压人畜无数。”这还仅仅是受灾地区的一部分。 大地震带来的是十数州地区灾情严重，房屋倒塌，粮食尽毁，百姓居无定所。 在那个交通运输条件差，医疗卫生条件跟不上的时代，赈灾费用对于大明来说更是天文数字。 崇祯皇帝的功过在这里暂且不提，在我看来，他是个想要扭转局势，励精图治的皇帝，但前人给他留下的这盘棋，如今严峻的形势之下，他已经很难落子了，在这个步步陷阱的棋局下，稍有差池就会带来满盘皆输。 全国上下一片混乱之象，曾经风光无比，四海臣服的大明朝终于颤颤巍巍的走向了自己的终局。 而夏完淳就是在这一年出生了。 1644年，李自成攻破北京时，崇祯帝自缢于煤山，终年三十四。清军入京后，以礼改葬于明十三陵中的思陵。 3.文采风流一世宗 夏完淳之父夏允彝是一个很合格的官员，他既奉公守法，不贪污行贿，也很有远见，对于国家大势也有自己独到的见解。 虽然只是个知县，但他和当时诸多文坛****交好。 其中就有明末著名思想家，撰写了《五人墓碑记》的张溥和「 ”明代第一词人”陈子龙。 而这些看似弱不惊风，只谈风月时政的文人也都是大明风骨的坚守者。 夏完淳是个神童，这令夏允彝很满意。 5岁熟读经史子集，7岁能诵诗文，9岁撰写文集的他被父亲带着一同游历尚太平安定的南方，带着一同参与这帮大明忠臣们的 *** 。 小完淳听着这些想要匡扶社稷，救万民于水火的儒生大家们对于时政的评论，对于大势的判断。 他们这些言论便有意无意的滋生着小完淳心中忠义的种子。 左为父亲夏允彝，右为夏完淳 耳濡目染之下，夏完淳也渐渐的对历史上慷慨就义，忠心昭日月的岳飞，文天祥倾慕向往无比。 自然的，在国家存亡之际，他追随着自己的父亲和陈子龙一众义士，投身到了抗击清军的大业中。 在这段时间，也是夏完淳在文学上留下最多作品的时刻。他的作品里既有对山河破碎的慨叹： 「 ”无限伤心夕照中，故国凄凉，剩粉余红。” 「 ”长条短叶翠濛濛，才过西风，又过东风。” 也有他彰显民族气节，誓与山河共存亡的「 ”缟素酬家国，戈船决生！” 后世评价其诗文多抒写兴亡之恨、可谓「 ”处处山河泪，篇篇烈士心”。 因此，他也被誉为「 ”明末词宗” 夏完淳简笔画 4.悲歌慷慨千秋血 由于清王朝在江南的根基不稳，这里便成了义军纷起的地方，他们和史可法拥护的朝廷交相呼应着。而这个时期风雨飘摇的小朝廷便被史学家称为「 ”南明”。 清王朝猛烈的攻势下，南明本就不大的土地也被一步步吞并，那些仅存的明朝臣子的，降的降。期间，爱国重臣史可法守扬州，嘉定百姓全名皆兵，誓不降。 这些有血性的汉家儿郎在用身躯誓捍卫着自己的国土。 1644年时期的势力图 可是他们的血性与气节换来的是清朝的震怒，惨绝人寰的「 ”扬州十日”「 ”嘉定三屠”发生了， *** 们疯狂的屠杀我族以致血流成渠。 此刻的夏允彝在经历了一次又一次的起义失败，幻想一次次破灭之后，眼见了太多血腥与黑暗，眼看着汉民族一步步走向深渊后，决心以殉国，以全其名，以全其忠义。 夏父的，生生 *** 了夏完淳，再加之恩师陈子龙随后被捕身，夏完淳眼前逐渐将自己的慈父恩师的身影一点点化成历史上的陆秀夫，文天祥等为国捐躯，舍生取义的义士们。 这也更加坚定了他抗击清军的决心。 「 ”我本是西笑狂人。想那日束发从军，想那日霜角辕门，想那日挟剑惊风，想那日横槊凌云。”如此豪迈之语，谁又能想到这是出自一个十几岁的少年之手。 这匆匆完婚还没感受到片刻温存的夏完淳便投身到了抗清起义的事业当中。辗转多地招募义军，抗击清军的他最后还是被捕了。 夏完淳抗击清军的简笔画 夏完淳被押期间，坐上汉奸的第一把交椅，被明清两朝都委以重任的贰臣洪承畴亲自来提审这位少年英杰，他想好好栽培这个冉冉升起的将星，答应给他高官厚禄。 却被夏完淳大骂「 ”洪亨九先生于大明国事已久，天子曾临祠亲祭，泪洒龙颜，群臣呜咽。汝等何样逆贼丑类，敢托忠烈先生大名，穿虏服虏帽冒允堂堂洪先生，真狗贼耳！” 有的人活着，其实他已经了。 洪承畴其实早就已经了，他在了松锦之战兵败的那一刻，他慷慨悲歌，英勇就义。 此刻站在夏完淳眼前的，只是一个为 *** 卖命，坑杀 *** 的清朝走狗罢了。 夏完淳的这番话使得这位曾经的抗清大将军颜面扫地，汗兢兢而出。他已经见识过太多贪生怕，只要许以少许利益就能劝降的小人，也见识过太多硬骨头，宁不降的同胞。 洪承畴画像 很显然，这个少年模样的义士，即使年轻如斯，但他已经学到了这个世上可能别人一辈子都学不到的风骨与气节。 夏完淳，中国史上最年轻的义士，慷慨赴，以身殉国。但他的精神与事迹却永垂不朽，忠照千古。 他的绝笔诗也被选入了我们的中学课本，供后世万人敬仰： 别云间 三年羁旅客，今日又南冠。无限河山泪，谁言天地宽？ 已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看。 夏完淳简笔画像 5.后记 乱世之中，每个人都有自己的选择，有人以报国，舍生取义，有人贪恋富贵，贪生怕，有史可法、左良玉这样的忠臣良将，就有洪承畴、钱谦益的贰臣。 总会有识时务的「 ”俊杰”选择了让自己的生命延续，让自己享受富贵荣华。 但中华文明之所以源远流长传递 至今，即使经过匈奴，经过五胡乱华，经过铁血蒙元还得以留存的不是因为这些聪明的人，而是因为那些看起来「 ”认理”的昏脑壳，守住我们汉家儿郎的风骨。 总有一些东西，是值得我们去坚守的，不是吗？ 那个三百多年前的少年守住了汉家的风骨，却献出了自己年轻宝贵的生命，放弃了后半生的富贵荣华。 对此你有什么看法？ ?

夏完淳《别云间》

夏完淳《别云间》

别云间夏完淳翻译及原文如下：

翻译：

三年为抗清兵东走西飘荡，今天兵败被俘作囚入牢房。

无限美好河山失陷伤痛泪，谁还敢说天庭宽阔地又广。

已经知道黄泉之路相逼近，想到永别故乡实在心犯难。

鬼雄魂魄等到归来那一日，灵旗下面要将故乡河山看。

原文：

三年羁旅客，今日又南冠。

无限山河泪，谁言天地宽？

已知泉路近，欲别故乡难。

毅魄归来日，灵旗空际看。

注释：

1、云间：上海松江区古称云间，是作者家乡。永历元年/顺治四年，他在这里被逮捕。

2、三年：作者自弘光元年/顺治二年起，参加抗清斗争，出入于太湖及其周围地区，至顺治四年，共三年。

3、羁旅：寄居他乡，生活飘泊不定。羁：停留。

4、南冠：被囚禁的人。语出《左传》。楚人钟仪被俘，晋侯见他戴着楚国的帽子，问左右的人：“南冠而絷者，谁也？”后世以“南冠”代被俘。

5、泉路：黄泉路，路。泉，黄泉，指人后埋葬的地穴。

6、毅魄：坚强不屈的魂魄，语出屈原《九歌.国殇》：“身即兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”。

7、灵旗：又叫魂幡，古代招引亡魂的旗子。这里指后继者的队伍。

夏完淳简介

1、夏完淳拼音：[xiàwánchún]。

2、夏完淳，乳名端哥，别名复，字存古，号小隐，又号灵首。松江府华亭县人，祖籍浙江会稽。明末诗人、抗清英雄。

3、父亲夏允彝，江南名士。老师陈子龙，抗清将领。夏完淳幼聪慧，“五岁知五经，七岁能诗文”，14岁从军征战抗清。弘光元年其父江南领兵激战，战败自杀殉国后，夏完淳和陈子龙继续抗清，兵败被俘，不屈而，年仅十七岁。殉国前怒斥了洪承畴一事，称名于世。有《狱中上母书》等。

4、身后留有妻子钱秦篆、女儿和遗腹子，遗腹子出世后夭折。夏允彝、夏完淳父子合葬墓今存于松江区小昆山镇荡湾村华夏公墓旁。柳亚子《题》第5首：“悲歌慷慨千秋血，文采风流一世宗。我亦年华垂二九，头颅如许负英雄。”

别云间夏完淳翻译及原文

《别云间》的原文及翻译分别为：

1、原文

三年羁旅客，今日又南冠。无限山河泪，谁言天地宽！已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看。

2、翻译

三年为抗清兵东走西飘荡，今天兵败被俘作囚入牢房。无限美好河山失陷伤痛泪，谁还敢说天庭宽阔地又广。已经知道黄泉之路相逼近，想到永别故乡实在心犯难。鬼雄魂魄等到归来那一日，灵旗下面要将故乡河山看。

3、作者

夏完淳：原名复，字存古，号小隐，乳名端哥，汉族，明松江府华亭县人，明末著名诗人，少年抗清英雄，民族英雄。夏允彝子。七岁能诗文。十四岁从父及陈子龙参加抗清活动。鲁王监国授中书舍人。事败被捕下狱，赋绝命诗，遗母与妻，临刑神色不变。著有《南冠草》、《续幸存录》等。

《别云间》赏析

此诗起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯，承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹，转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情，结笔盟誓志恢复之决心。既表达了此去誓不屈的决心，又对行将永别的故乡流露出无限的依恋和深切的感叹。全诗思路流畅清晰，感情跌宕豪壮。格调慷慨豪壮，读来令人荡气回肠。

此诗风格沉郁顿挫，手法老到圆熟，成语典故信手拈来，化入无痕，无一丝童稚气，不像出自十七岁少年之手，这是家学渊源训育和斗争实践磨练相结合的必然结果。全诗意脉流注贯通，语词率真豪壮，虽作者无意求工，但他高度的爱国热忱构成其诗作的内在生命，造成了文品和人品的结合。

苏武谱写的流传千古的什么慷慨悲歌

荒原上的泪河,也许有往事从那里流来……苏武想起当年与新婚的妻子依依惜别，他曾写《结发为夫妻》一诗相赠：

结发为夫妻，恩爱两不疑。

欢娱在今夕，燕婉及良时。

征夫怀往路，起视夜何其。

参辰皆已没，去去从此辞。

行役在战场，相见未有期。

握手一长叹，泪为生别滋。

努力爱春华，莫忘欢乐时。

生当复来归，当长相思。

诗中说：你我是结发的夫妻，深恩厚爱，两不相疑。燕尔谐婉的欢娱，仿佛只剩下良辰美景的今宵，因为我惦记着起程远行，起床探看着夜色到了何时，参星辰星都落下去了，我就要上路，与你别离，身为役使，远走边关，再想见面将遥遥无期。执手相看，叹息连声，生别之时禁不住涕泪交零。努力爱惜着青春年华吧，莫要忘记了欢乐的往日。我若活着，一定回到你身边，就是命丧黄泉，不的心也想你！

“当长相思”一语真让千秋百世的性情中人感慨唏嘘，痛彻心脾！活着长相思，了，化为一抔黄土，黄土也在相思，黄土上生出的青草也在相思，青草上的露珠也在相思，露珠里含溶的月光也在相思……人生倘真有如此痴情，亦何悔？

苏武的妻子有诗答之：

与君结新婚，宿昔当别离。

凉风动秋草，蟋蟀鸣相随。

冽冽寒蝉吟，蝉吟抱枯枝。

枯枝时飞扬，身体忽迁移。

不悲身体移，当惜岁月驰。

岁月无穷极，会合安可知。

愿为双黄鸪，悲鸣戏清池。

苏武被扣留匈奴长达19年。汉昭帝时，匈奴与汉和亲。始元六年（公元前81年），苏武才获释回朝，须发皆白。老母已故，妻子因为听说他于匈奴，已在数年前改嫁。