如是我闻的如字如何解释-如是我闻的意思翻译

1.“如是我闻”是什么意思

2.我闻如是往情,翻译意思

3.如是我闻是什么意思

4.如是我闻什么意思

5.《金刚经》原文及翻译

“如是我闻”是什么意思

作为佛经的格式，有所谓的六大成就（我理解为六大要素）来证明整篇经文是出自佛祖或有资格讲经的高僧的亲传的，而“如是我闻（这就是我所听到的）”往往就是其中的信成就和闻成就。由于本人只能熟读过金刚经，就拿它的开篇来讲解一下：如是（指后面所有的经文，信成就，就是说后面所说的一切都是确实从佛祖或高僧那听到的真理）我闻（我听到的，闻成就，表示听到的人，金刚经传说是阿难写的，那我指的就是阿难），一时（当时，时成就，表明讲经的时间）佛（指释迦牟尼，主成就，表明讲经的主人公）在舍卫国祗树给孤独园（就是西游记里玉兔精那回的布金寺，处成就，佛祖或高僧讲经的地点），与千二百五十人众（众成就，指参与听法的人）俱。尔时至尊……

总而言之，一篇佛经由开篇的指代内容（信成就），记录人（闻成就），时间（时成就），讲经人（主成就），讲经地点（处成就），旁听人（众成就）的六大成就具备，证明经确是佛法。

个人理解就是记录的高僧向信徒发誓，说这个经是真的佛法。如是我闻——这就是我所听到期的内容，作为佛经的开篇语。

我闻如是往情,翻译意思

如是我闻，一往情深；

“如是我闻”，遵循佛陀的遗教，在佛经的开头第一句。“如是”，就是“如此”，“是这样”；“我闻”，就是“我听到”。这一句话是说：“阿难我听佛是这么说的。”

一往情深：对人或对事物倾注了很深的感情，向往而不能克制。

为了表达深情，把佛祖都搬出来了，可见用情之深，这句话貌似没什么出处，是个人真情流露有感而发。

直译：I love you, just as the Buddha said。

如是我闻是什么意思

意思是说世尊告诫我们凡人修法，纵使千万岁，也未必成果，为什么呢？一切有为法，世间一切有所为，或者有所不为的法，都是凡人的执着，所为或者所不为在世尊看来都是一样的，那么怎么摆脱呢？就是把这些法都视如梦幻泡影，视如朝露，闪电，一切都是瞬间，一切皆为梦幻，当然事实上凡人是无法理解的。那就先作如是观，也就是先这么看，虽然不理解，没能顿悟。但先这么看，说的简单点就是一道题目不会，先看到答案，从答案的思路倒退，也未尝不可。

此段偈语原文出自《金刚经》，《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》，最早的译者是姚秦三藏法师鸠摩罗什。《金刚经》有几个版本，但以鸠摩罗什译本最为流行。《金刚经》后由禅宗所倡导，是禅宗著名的经典。后来，由于该经长短适宜，5000多字的经文易于持诵，更重要的是持诵该经功德显著，唐以后诸朝代都有名僧大德推崇此经。　

《金刚经》是早期大乘佛教经典，属于《大般若经》的第九会，是宣说般若空义的代表作之一。中国依鸠摩罗什译本为流行本，一般所说的《金刚经》都指罗什所译的《金刚般若波罗密经》;科判则依昭明太子的三十二分法。《金刚经》古来依无著和世亲的论释为中心被理解，尔后由三论、天台、华严、法相、禅、真言等各宗的观点加以理解和发展。

鸠摩罗什(Kumārajīva，344-413)， 一译"鸠摩罗什(耆)婆"，略称"罗什"或"什"，意译"童寿"。祖籍天竺，混血，出生于西域龟兹国(今新疆库车)，家世显赫，其祖上世代为相，倜傥不群，驰名遐迩。鸠摩罗什自幼天资超凡，半岁会说话，三岁能认字，五岁开始博览群书，七岁跟随母亲一同出家，曾游学天竺诸国，遍访名师大德，深究妙义。他年少精进，又博闻强记，既通梵语，又娴汉文，佛学造诣极深。博通大乘小乘。精通经藏、律藏、论藏三藏，并能熟练运用，掌控自如，乃三藏法师第一人，与玄奘、不空、真谛并称中国佛教四大译经家。位列四大译经家之首，翻译学鼻祖，语言学大师。

东晋太元八年(384年)，太祖吕光取西域高僧鸠摩罗什到达甘肃凉州，鸠摩罗什在甘肃凉州待一十七年弘扬佛法，学习汉文，后秦弘始三年(401)入长安，至十一年(409)与弟子译成《大品般若经》、《法华经》、《维摩诘经》、《阿弥陀经》、《金刚经》等经和《中论》、《百论》、《十二门论》等论，系统介绍龙树中观学派的学说。总计翻译经律论传94部、425卷，其中"三论"(《中论》、《十二门论》、《百论》)为三论宗主要依据;《成实论》为成实学派主要依据;《法华经》为天台宗主要依据;《阿弥陀经》为净土宗所依"三经"之一。

鸠摩罗什是世界著名思想家、佛学家、哲学家和翻译家，是中国佛教八宗之祖。其译经和佛学成就乃前无古人后无来者也。著名弟子有道生、僧肇、道融、僧睿，合称"什门四圣"。

如是我闻什么意思

阿弥陀佛

“如是”的意思有深有浅，你可以按浅的理解。以后开智慧了再悟法味。深的有后面的“十如”。

丁福保佛学大词典--如是：法称合道理，故言如是。’

老法师---“如是我闻”，这个「我」字就是阿难。阿难一开口告诉大家，如是是指我所听的，佛陀的教诲，就是这一部经，佛讲这一部经的时候，是我亲自听佛说的。「表如是法门乃我阿难所闻于释尊者也。此正可破当时之疑」。

老法师---「如是」是指这一部经，「我闻」是阿难亲自听佛所说的，如是这一部经是我阿难亲自听佛所讲，这个说法人人都懂。也没有说错，这一句里头有无量义、有无尽义，端在各人契入程度的浅深。所以佛法有味，法味非常之浓！

老法师---演十如，即如是相，如是性，如是体，如是力，如是作，如是因，如是缘，如是果，如是报，如是本末究竟。

你看看，多简单！宇宙人生真相和盘托出。释迦牟尼佛四十九年所讲的一切经，就讲这桩事情。所以经典一开头「如是我闻」，如是什么？就是这个东西。

《金刚经》原文及翻译

金刚经原文及翻译如下：

1、原文：如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘：须菩提！于意云何？翻译：我听到这样一件事。有一次，佛陀在舍卫国的祇树给孤独园里。那时，世尊告诉众比丘：须菩提！你的意思是什么？如来得到了无上正等正觉吗？

2、原文：须菩提言：如我解佛所说义，无有少法可得阿耨多罗三藐三菩提。翻译：须菩提回答说：按照我对佛陀所说的教义的理解，没有一种方法可以获得无上正等正觉。

3、原文：佛言：如是，如是。须菩提！实无有法得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！翻译：佛陀说：是这样，是这样。须菩提！实际上没有一种方法可以获得无上正等正觉。须菩提！

4、原文：须菩提！于意云何？若人满三千大千世界七宝以用布施，是人所得福德宁为多不？翻译：须菩提！你的意思是什么？如果一个人用三千大千世界的七宝来布施，他所得到的福德难道不是很多吗？

5、原文：诸菩萨摩诃萨应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心。应无所住而生其心。翻译：各位菩萨摩诃萨应该像这样生起清净的心，不应该停留在物质的色、声、香、味、触、法上而生心，而应该无所执着地生起心。

金刚经给予的启示如下：

1、不要执着于物质世界，要超越世俗的束缚。不要追求名利和权力，这些都是虚幻的。要学会放下，不要让过去的事情困扰自己。要学会接受变化，因为一切都是无常的。要学会感恩，珍惜眼前的一切。

2、要学会平等对待一切众生，不要有分别心。要学会自省，不断地反思自己的行为和思想。要学会正念，保持清醒的头脑，不被外界干扰。要学会慈悲为怀，关爱他人，帮助他人。

3、要学会修行，不断地提升自己的境界。学会放下、接受变化、感恩、平等对待一切众生、自省、正念、慈悲为怀和修行。这些启示对于我们在日常生活中保持平静、快乐和幸福都有着重要的意义。