您现在的位置是: 首页 > 成语名言 成语名言

榆枋之见文言文注释-榆枋之见是什么肖

2025-05-29 03:42:55 74人已围观

简介1.形容浅薄的成语2.榆字怎么组词3.形容狭小的成语4.以见字结尾的成语5.浅见文言文形容浅薄的成语稗耳贩目:比喻见闻浅薄的人。鄙俚浅陋:鄙俚:粗俗;浅陋:见闻不多。多形容文章或言谈粗俗浅薄。不知有汉,何论魏晋:不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无

1.形容浅薄的成语

2.榆字怎么组词

3.形容狭小的成语

4.以见字结尾的成语

5.浅见文言文

形容浅薄的成语

稗耳贩目:比喻见闻浅薄的人。

鄙俚浅陋:鄙俚:粗俗;浅陋:见闻不多。多形容文章或言谈粗俗浅薄。

不知有汉,何论魏晋:不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。

才疏识浅:才:才能;疏:空虚;识:学识;浅:浅薄。才能不高,学问浅薄。

才疏学浅:疏:浅薄。才学不高,学识不深(多用作自谦的话)。

才薄智浅:形容人的才智浅薄。自谦的说法。

持蠡测海:蠡:瓠瓢,古代舀水用具。指用瓢来测量海水的深浅多少。比喻用浅薄的眼光去看待高深的事物。

持表度天:表:立柱,测日影长短;度:量。用很短的表来测量天。比喻学识浅薄不能深明事理。

寸莛撞钟:莛:草茎。原意是钟的音量大,用草茎去敲,就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。

得薄能鲜:德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。

德薄能鲜:鲜:少。德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。

德薄任重:德行浅薄而责任重大。多用作谦词。

德薄望轻:薄:浅;望:声望。德行浅薄,名望轻微。

德浅行薄:行:德行、品行。指品德、操行浅薄。

分薄缘悭:旧时称缘分浅薄。

分浅缘薄:旧时称缘分浅薄。

分浅缘悭:旧时称缘分浅薄。

肤浅末学:肤浅:浅薄;末学:学无根底。指学识浅薄。

浮而不实:形容知识浅薄,基础不扎实;形容作风浮泛,不深入不踏实。

福浅命薄:福分浅薄,命运不好,无福消受。

根孤伎薄:势力孤单,才智浅薄。

故作高深:本来并不高深,故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语,掩饰内容的浅薄。

寡见少闻:听的少,见的少。形容学识浅薄,见闻不广。

寡见鲜闻:形容学识浅薄,见闻不广,知识贫乏。

寡闻少见:听的少,见的少。形容学识浅薄,见闻不广。

花貌蓬心:蓬心:蓬草的心狭窄而弯曲,比喻见识浅薄。指虚有其表。

井蛙醯鸡:醯鸡:昆虫名,即蠛蠓,常用以形容细小的东西。比喻眼界不广,见识浅薄。

蠡酌管窥:用瓢量海水,从竹管里看天。比喻见识浅薄,对事物的观察和了解很片面。

辽东豕:比喻知识浅薄,少见多怪。

门衰祚薄:门庭衰微,福祚浅薄。

名重识暗:暗:愚昧不明。形容名气很大但学识浅薄。

片长薄技:微小的特长,浅薄的技能。

片长末技:微小的特长,浅薄的技能。同“片长薄技”。

浅闻小见:闻:见识。学问浅薄,见解不高。

挈瓶小智:挈瓶:汲水用的瓶,它装不了多少水。比喻知识浅薄,不能深明事理。

挈瓶之知:挈瓶:汲水用的瓶,它装不了多少水。比喻知识浅薄,不能深明事理。

挈瓶之知,不失守器:挈瓶:汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有,忠于职守。

挈瓶之智:挈瓶:汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。

挈瓶之智,守不假器:挈瓶:汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有,忠于职守。

挈瓶之智,守不假人:挈瓶:汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有,忠于职守。

曲学多辨:曲学:知识不广泛且头脑顽固的人;辨:通“辩”,争论。比喻学识浅薄的人喜欢毫无意义的争辩。

神短气浮:指心性浅薄浮躁。

燕雀之见:比喻浅薄的见识。

一瓶不响,半瓶晃荡:瓶中装满水晃不响,装半瓶水时一晃就响。比喻充实的人谦虚寡言,而浅薄的人偏偏爱显示夸耀自己。

以莛叩钟:莛:草茎。原意是钟的音量大,用草茎去敲,就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。

意广才疏:意:意愿,志向。志向远大,但才能浅薄。指志大才疏。

庸耳俗目:指学识浅薄的人。

榆枋之见:榆枋,榆树与枋树。比喻狭小的天地。后用以比喻浅薄的见解。

缘薄分浅:指缘分浅薄。

缘悭命蹇:缘:缘分。悭:吝俭,欠缺。蹇:不顺利。缘分浅薄,命运不好,

整瓶不摇半瓶摇:比喻真正有学问的人很谦虚,知识浅薄的人才自以为了不起。

榆字怎么组词

榆字组词有:榆关、榆叶梅、榆钱、榆荚、榆林、榆木、榔榆、地榆、榆中、桑榆、白榆、收之桑榆、桑榆暮景、桑榆晚景、榆枋、垂榆、榆罔、榆柳、榆枋之见、日薄桑榆等。

词组解释:

榆钱,是榆科植物榆树的翅果。形状似钱而小,色白成串,因其形圆薄如钱币,故而得名。由于它是“余钱”的谐音,因而就有吃了榆钱可以有“余钱”的说法。榆钱虽不起眼,却含有丰富的营养物质,好吃而且也可防病保健。在饥荒之年,是一种救人性命的充饥食粮。

榆木,经烘干、整形、雕磨髹漆、可制作精美的雕漆工艺品。以俄罗斯老榆木(即紫榆)最为经典,具有纹理清晰、树大结疤少的优点,是制作家具的名贵材质。木材纹理通直,花纹清晰,木材弹性好,耐湿,耐腐。花纹漂亮,色泽美观大方。

桑榆暮景,汉语成语,拼音sāng yú mù jǐng,意思是夕阳的余辉照在桑榆树梢上,指傍晚,比喻晚年的时光。

榆枋之见,意思是比喻狭小的天地,后用以比喻浅薄的见解。

日薄桑榆,犹日薄西山。比喻老年的时光。?

形容狭小的成语

斗筲之人 斗:容器,一斗=十升;筲:竹器,容一斗两升。形容人的气量狭小,见识短浅

尺寸之地 尺寸:形容数量少。面积狭小的封地。

弹丸之地 弹丸:弹弓所用的铁丸或泥丸。弹丸那么大的地方。形容地方非常狭小。

仅容旋马 指住宅地方狭小。

穷巷陋室 穷巷:偏僻的里巷;陋室:狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。

穷阎漏屋 穷阎:偏僻的里巷;漏屋:通“陋”,狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。

入井望天 比喻眼光狭小,看到的有限。

鼠腹鸡肠 比喻气量狭小,只考虑小事,不顾大体。

小肚鸡肠 比喻器量狭小,只考虑小事,不照顾大局。

一隅之地 隅:角落。形容地域狭小。

锱珠必较 形容非常小气,很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小,很小的事也要计较。

锱铢必较 锱、铢:都是古代很小的重量单位。形容非常小气,很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小,很小的事也要计较。

斗筲穿窬 筲:竹器,容十二升。斗筲:喻人气度狭小,见识浅陋。穿:穿墙。窬:**。

放眼世界 放眼:放开眼界,目光不局限在狭小范围内。放开眼界,纵观天下。也作

鼠腹蜗肠 鼹鼠的肚子,蜗牛的肠子。比喻所求有限或气量狭小。

蜗舍荆扉 象蜗牛壳似的房子,用荆条编的门户。形容极简陋狭小的房屋。扉:门户。

小器易盈 盈:满。器物小,容易满。原指酒量小。后比喻器量狭小,容易自满。

榆枋之见 榆枋,榆树与枋树。比喻狭小的天地。后用以比喻浅薄的见解。

以见字结尾的成语

耳闻不如面见、

牵衣肘见、

硁硁之见、

管窥之见、

了不可见、

显而易见、

浅闻小见、

寡闻少见、

掣襟肘见、

捉襟肘见、

眼错不见、

书生之见、

孤行己见、

敬陈管见、

老成之见、

榆枋之见、

赤诚相见、

区闻陬见、

瓮天之见、

畛域之见、

影响之见、

层出迭见、

独出己见、

一知半见、

瑕瑜互见、

一隅之见、

骇人闻见、

览闻辩见、

冥眗亡见、

耳闻目见

了无所见、

时隐时见、

一己之见、

儿童之见、

各抒所见、

层出叠见、

妇人之见、

囿于成见、

浅薄易见、

各抒己见、

门户之见、

兵戎相见、

真知卓见、

见所未见、

刍荛之见、

捉衿肘见、

一得之见、

各执己见、

固执己见、

深知灼见、

亲眼所见、

有目共见、

视而不见、

饫闻厌见、

尸居龙见、

各持己见、

喜闻乐见、

高识远见、

固执成见、

踵决肘见

区区之见、

水清石见、

真知灼见、

目不忍见、

管窥蛙见、

以诚相见、

世俗之见、

肝胆相见、

百闻不如一见、

刮目相见、

千闻不如一见、

传闻不如亲见、

了了可见、

饫闻习见、

图穷匕见、

见所不见、

耳闻不如目见、

耳闻眼见、

开诚相见、

井蛙之见、

直抒己见、

抬头不见低头见、

目知眼见、

推诚相见、

疑贰之见、

乡曲之见、

燕雀之见、

各抒已见、

独得之见、

一偏之见

自寻短见、

皮相之见、

皮肤之见、

读书百遍,其义自见、

图穷匕首见、

一孔之见、

历历可见、

先入之见

浅见文言文

1. 如何激发文言文学习兴趣之浅见

激发学生文言文的学习兴趣,可以从以下几个方面入手:1、用生动的故事贯穿课文的始末。

绝大多数文言文都是若干个故事组成的,学生对枯燥的文言不感兴趣,但他们对名人、历史故事还是很感兴趣的。2、让学生放声朗读,要求读得正确、流畅,抑扬顿挫中将语言形象化,将情感美化、深化。

让学生沉浸其中,读出文章的味道来并有所“得”。3、创设人文情境。

文言文的人文情境的创设,就是要求学生学习相关“人文精神”的文章时联系当代社会文化生活、联系自身素质涵养,努力在文言文学习中受到良好熏陶,提高生活品味,培育健康人格。4、适当地借助多媒体技术。

可以通过多媒体技术、借助朗读、表情、动作等外在摹拟,使文言文的情境具体化、文言文的意境形象化,可以使学生如临其境,受到强烈的艺术感染,从而深刻地领会、消化文言文。

2. “见”在文言文里是什么意思

动 (会意。

甲骨文字形,上面是“目”,下面是“人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。

本义:看见,看到) 同本义〖see;catchsightof〗 见,视也。——《说文》 未见君子。

——《诗·周南·汝坟》 利见大人。——《易·乾》 见龙在田。

——《易·乾》 视而不见,听而不闻。——《礼记·大学》 见而不见,闻而不闻。

——《韩非子·主道》 昨夜见军帖,可汗大点兵。——《乐府诗集·木兰诗》 见两小儿辩斗。

——《列子·汤问》 儿童相见不相识。——唐·贺知章《回乡偶书》 虎见之。

——唐·柳宗元《三戒》 歧王宅里寻常见。——唐·杜甫《江南逢李龟年》 又如:见雌雄(看到结果);见人(见证人);见喜(出痘疹的忌讳说法);见不过(看不惯;见不得);见头知尾(比喻聪明透顶) 进见;会见〖meet;callon〗 往见楚王。

——晋·干宝《搜神记》 见蔡桓公。——《韩非子·喻老》 扁鹊复见。

正见清河。——《世说新语·自新》 又如:见驾(参见皇帝);见面挂脚(古时风俗新娘拜见公婆和诸姑姊妹时,所奉上作为见面礼的刺绣鞋面);见礼(朝见之礼) 遇到;碰见〖eintocontacith;beexposedto〗 宋华父督见孔父之妻于路。

——《左传·桓公元年》 又如:这种药怕见光;见齿(露齿而笑);见顾(光顾);见难(遇到危难);见礼(受到礼遇) 指——主要用于口语中〖kick〗。如:见阎王 听到〖listen〗 君不见高阳酒徒起草中,东揖山东隆准公。

——李白《梁甫吟》 又如:见说(听说);见话(听说,听讲) 观察;知道;了解〖observe;know〗 道在不可见。——《韩非子·主道》 本无辞辇意,岂见入空官。

——李贺《感讽》 又如:见几(明察事物细微的倾向);见知(知道);见便(识相;知趣) 比试;较量〖match〗。如:见高低;见阵(交战,对阵);见仗(交战) 见 见 jiàn 名 看法,见解〖opinion〗 敢陈愚见。

——《晋书·王浑传》 又如:依我之见;政见;我见;各抒己见;各执己见;固执己见;主见 见识〖view〗。如:浅见;偏见;见趣(见识情趣);见短(见识短浅) 见 见 jiàn 助 表示被动,相当于“被”〖be+过去分词〗 不见保。

——《孟子·梁惠王上》 见犯乃。——《汉书·李广苏建传》 诚恐见欺。

——《史记·廉颇蔺相如列传》 悲独见病。——唐·柳宗元《柳河东集》 又如:见笑于人;见笑于人;见重于当时;见执(被捉拿);见罔(被诬陷枉屈);见害(被害);见款(承蒙款待) 用在动词前面表示对我怎么样 见辱问于长者。

——唐·李朝威《柳毅传》 又如:见告;见示;见教 用在动词后表示结果。如:碰见;闻见;听见 见 见 jiàn 形 现有的〖available〗。

如:见力(现有的兵力);见子(现有的儿子);见兵(现有的士兵);见卒(现有的士卒) 明显的〖visible〗。如:见证;见人(证人) [方言]∶每〖every〗 贤弟若如此,见常也显你的好处。

——《水浒传》 又如:见常(平常);见年(每年);见天见地(每天);见天见晚(每日每夜) 另见xiàn。

3. 文言文在线翻译(全文翻译)

译文:

李文定家中贫寒,与他住同一条巷的李生,时常给他钱来接济他。李文定感谢他的好意,与他结拜为兄弟。后来李文定考取了进士,李生派人给他送了一封信,同他拉拢关系,李文定仅仅在嘴上说谢谢,没有回信。李生很生气,说李文定忘恩负义,然后不再通信。

十年后,李文定当上了左丞相,向皇上禀奏书生旧日周济体恤的恩情,想给他一个官职,用来报答他的恩情。皇上下诏授予姓李的书生以左班殿直的官职。李文定命人制作袍笏,给州将写了一封信,让州将把李生送到上任的地方。

李文定与他共叙旧日的友谊,并且感谢他说:“你以前对我的接济,一直不敢忘记,有幸获得恩典,才实现报答你的愿望。”这样众人被李文定宽广的胸怀折服,不是心胸狭窄目光短浅的人所能达到的。

原文:

李文定公家甚贫,同巷李生,每推财以济之。公感其意,拜为兄。寻举进士第一,李生遣人奉书通殷勤,公口谢之而已,不答。书生惭,谓公挟贵忘旧,遂不复相闻。

后十年,公为左相,因而奏李生昔日周恤之义,愿授一官,以报其德。诏授左班殿直。公制袍笏,致书州将,令送生至公所。公与叙旧好,且谢曰:“昔日周旋,极不敢忘,幸被误恩,乃获所愿。”

众然后服公性度弘远,非狭中浅见之人所能度。

扩展资料:

本文选自文章《李文定报德》。《李文定报德》是一篇文言文,讲述了李文定报答故人恩情的故事。启示我们在对待一个人或一件事时,应当懂得包容,知恩图报。

李文定公叫李春芳。嘉靖二十六年(1547年),李春芳状元及第,授翰林修撰。以善写青词得明世宗赏识,升翰林学士。历官太常少卿、礼部右侍郎、礼部左侍郎、吏部侍郎、礼部尚书等职,并加太子太保。嘉靖四十四年(1556年),兼武英殿大学士,入阁与严讷共参机务。

李春芳性恭谨,治谕平恕,被时人比作李时。才虽不及,而清廉过之。与严讷、郭朴、袁炜同有“青词宰相”之称。著有《贻安堂集》十卷。万历年间的首辅王锡爵写的 《太师李文定公传》,记载了李春芳退休生活的几个方面。

4. 自谦自己知道的不多的古文句子

有一些自古流传的成语可以表示自谦:

才疏学浅、才识不逮(才能和见识都不高)、才蔽识浅、才薄智浅、才疏智浅、管窥蠡测、管窥之见、管窥蛙见、寡闻少见、区闻陬见(见闻不广,学识浅陋)井蛙之见、榆枋之见、一得之见、一孔之见、瓮天之见、区区之见、寡见少闻、寡见鲜闻(形容学识浅薄,见闻不广,知识贫乏)、管见所及、浅见薄识(形容见闻不广,所知不多,见解肤浅)、浅见寡识、浅见寡闻、囿于见闻、末学陋识(末学:学无根底;陋识:学识肤浅。指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛)

5. 古文中的“见”字的翻译有哪些

基本字义

1. 看到:看~。罕~。~微知著。~义勇为。~异思迁。

2. 接触,遇到:怕~风。~习。

3. 看得出,显得出:~效。相形~绌。

4. (文字等)出现在某处,可参考:~上。~下。

5. 会晤:会~。接~。

6. 对事物观察、认识、理解:~解。~地(见解)。~仁~智(指对同一问题各人从不同角度持不同看法)。

7. 助词,表示被动或对我如何:~外。~教。~谅(原谅我)。~笑(被讥笑)。

详细字义

〈动〉动词已经有人说了

〈名〉

1. 看法,见解 [opinion]

敢陈愚见。——《晋书·王浑传》

2. 又如:依我之见;政见;我见;各抒己见;各执己见;固执己见;主见

3. 见识 [view]。如:浅见;偏见;见趣(见识情趣);见短(见识短浅)

〈助〉

1. 表示被动,相当于“被” [be+过去分词]

不见保。——《孟子·梁惠王上》

见犯乃。——《汉书·李广苏建传》

诚恐见欺。——《史记·廉颇蔺相如列传》

悲独见病。——唐· 柳宗元《柳河东集》

2. 又如:见笑于人;见笑于人;见重于当时;见执(被捉拿);见罔(被诬陷枉屈);见害(被害);见款(承蒙款待)

3. 用在动词前面表示对我怎么样

见辱问于长者。——唐· 李朝威《柳毅传》

4. 又如:见告;见示;见教

5. 用在动词后表示结果。如:碰见;闻见;听见

〈形〉

1. 现有的 [available]。如:见力(现有的兵力);见子(现有的儿子);见兵(现有的士兵);见卒(现有的士卒)

2. 明显的 [visible]。如:见证;见人(证人)

3. 〈方〉∶每 [every]

贤弟若如此,见常也显你的好处。——《水浒传》

4. 又如:见常(平常);见年(每年);见天见地(每天);见天见晚(每日每夜) 5. 另见 xiàn

6. 吾十有五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命是什么意思

意思是:我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情。

出自:《论语十二章》

原文:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

释义:孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”

子:先生,指孔子。吾:人称代词,我。

扩展资料

《论语十二章》一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神;另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法,对后世的教育理论影响极大。另外,还有关于思想道德修养的问题,教育人为人处世的原则等论述。

作者成就:

孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民,严格了等级制,把贵族和庶民截然划分治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。

孔子的“大同”社会、“小康”社会理想对中国后世影响深远。后来不同历史时期,不同阶段的思想家提出不同内容的憧憬蓝图和奋斗目标,这种思想对进步思想家、改革家也有一定启发,洪秀全、康有为、谭嗣同和都受到其影响。

孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个 *** 都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。

7. 李文定报德文言文阅读答案

(二十二) 李文定报德

李文定公家甚贫,同巷李生,每推财以济之。公感其意,拜为兄。寻举进士第一,李生遣人奉书通殷勤①,公口谢之而已,不答。书生惭,谓公挟贵忘旧,遂不复相闻。

后十年,公为左相,因而奏李生昔日周恤②之义,愿授一官,以报其德。诏授左班殿直。公制袍笏,致书州将,令送生至公所。公与叙旧好,且谢曰:“昔日周旋③,极不敢忘,幸被误恩④,乃获所愿。”

众然后服公性度弘远⑤,非狭中浅见之人所能度。

[注释]①通殷勤:叙述恳切深厚的友谊。②周恤:照顾,接济。③周旋:交往,交际。这儿引申为照顾,接济。④幸被误恩:幸好被皇上错误地施与恩情,(得到皇上的信任和重用)。这是自谦的说法。⑤性度弘远:性情气度弘大长远。

1.解释文中加点的词语

(1)谓公挟贵忘旧 ( )

(2)极不敢忘 ( )

2. 用现代汉语解释文中的画线句。

致书州将,令送生至公所

3. 李文定在考中进士后,为什么对李生的“通殷勤”,只是“口谢之而已”?

4.李文定是一个怎样的人?

参考答案

1、(1)老朋友,故人(2)非常

2、(李文定)写信给州府官员,让他们(派人)护送李生到自己的处所

3、因为当时无法用行动来报答李生的恩德

4、知恩图报,气度弘大

8. "见"字在古文中都有什么意思,包括例句,最好是中学阶段学过的,

基本字义

1. 看到:看~。罕~。~微知著。~义勇为。~异思迁。

2. 接触,遇到:怕~风。~习。

3. 看得出,显得出:~效。相形~绌。

4. (文字等)出现在某处,可参考:~上。~下。

5. 会晤:会~。接~。

6. 对事物观察、认识、理解:~解。~地(见解)。~仁~智(指对同一问题各人从不同角度持不同看法)。

7. 助词,表示被动或对我如何:~外。~教。~谅(原谅我)。~笑(被讥笑)。

详细字义

〈名〉

1. 看法,见解 [opinion]

敢陈愚见。——《晋书·王浑传》

2. 又如:依我之见;政见;我见;各抒己见;各执己见;固执己见;主见

3. 见识 [view]。如:浅见;偏见;见趣(见识情趣);见短(见识短浅)

〈助〉

1. 表示被动,相当于“被” [be+过去分词]

不见保。——《孟子·梁惠王上》

见犯乃。——《汉书·李广苏建传》

诚恐见欺。——《史记·廉颇蔺相如列传》

悲独见病。——唐· 柳宗元《柳河东集》

2. 又如:见笑于人;见笑于人;见重于当时;见执(被捉拿);见罔(被诬陷枉屈);见害(被害);见款(承蒙款待)

3. 用在动词前面表示对我怎么样

见辱问于长者。——唐· 李朝威《柳毅传》

4. 又如:见告;见示;见教

5. 用在动词后表示结果。如:碰见;闻见;听见

〈形〉

1. 现有的 [available]。如:见力(现有的兵力);见子(现有的儿子);见兵(现有的士兵);见卒(现有的士卒)

2. 明显的 [visible]。如:见证;见人(证人)

3. 〈方〉∶每 [every]

贤弟若如此,见常也显你的好处。——《水浒传》

4. 又如:见常(平常);见年(每年);见天见地(每天);见天见晚(每日每夜)

5. 另见 xiàn