班门弄斧 成语故事_班门弄斧成语故事原文

班门弄斧 成语故事_班门弄斧成语故事原文

       大家好，今天我想和大家分析一下“班门弄斧 成语故事”的优缺点。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了整合，现在就让我们一起来分析吧。

1.寓言成语故事:班门弄斧

2.班门弄斧是何意·出自于哪？

3.班门弄斧歇后语及答案,班门弄斧歇后语及答案

4.班门弄斧的成语故事

5.班门弄斧的感受或体会

6.班门弄斧的解释

寓言成语故事:班门弄斧

        寓言成语故事:班门弄斧

       　成语： 班门弄斧

       

       　拼音： bān m?n n?ng fǔ

       　解释： 在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。

       　出处： 唐?柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：?操斧于班、郢之门，斯强颜耳。?宋?欧阳修《与梅圣俞书》：?昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。?

       　举例造句： 闻得亭亭姐姐学问渊博，妹子何敢班门弄斧，同他乱谈。 ★清?李汝珍《镜花缘》第五十二回?

       　拼音代码： bmnf

       　近义词： 布鼓雷门、贻笑大方

       　反义词： 虚怀若谷、自知之明、知人之明

       　歇后语： 鲁般面前抡斧头

       　灯谜： 木匠修教室;老师傅面前显本领

       　用法： 作谓语、定语、状语、宾语;指能力不如人

       　英文： display one's slight skill before an expert

        成语故事：

       　明朝有个文人叫梅之涣。有一回，他到采石矶(现在安徽当涂)唐代大诗人李白的墓地去游览，只见四周的墙壁上，涂涂抹抹全是游人写的诗，这些诗都很低劣。他也提起笔来写了一首：

       　采石江边一堆土，李白之名垂千古。来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。

       　这几句诗的意思是说李白是千古有名的.诗人，而这些来来往往的人偏偏要在诗人面前炫耀自己，岂不就像在鲁班的门前耍弄斧头一样可笑吗!

       　鲁班是春秋时期我国有名的巧匠。他聪明灵巧，有很多发明创造，是我国木匠、泥瓦匠的?祖师?，他的名字也就成了内行人的代称。

       　成语?班门弄斧?就是从?鲁班门前弄大斧?一句变化来的，往往用来讽刺那种在内行人面前卖弄本领、不自量力的人，有时候也用来表示自谦。

;

班门弄斧是何意·出自于哪？

        成语 是中国 传统 文化 的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义。接下来由我给大家带来关于古代 成语 故事 ，方便大家学习

        古代成语故事

        1、班门弄斧

        鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。

        班门弄斧即在鲁班门前卖弄使用斧子的技术。也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。

        其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门，斯颜耳!”意思是说，在鲁班和郢人(也是一个操斧能手)的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。

        这句成语有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。

        2、一鸣惊人

        战国时代的齐威王在很年轻的时候，就当上了皇帝。

        年轻的他因此骄傲自满，每一天饮酒作乐，不但不处理国家大事。

        不准大臣劝阻，如果有人不听他的话、或是违反他的规定，就会受到死刑的处罚。

        就这样过了三年，国家政治混乱，邻近的魏国也常派兵攻打。

        大臣们对国家的安危很担心，却又不敢提出劝告。

        大夫淳于髡故意对他说：“宫中有一只大鸟，三年来都不飞不叫，大王明白这是甚么鸟吗”

        聪明的齐王一听就明白淳于髡的用意。

        他说：“这只鸟不是普通的鸟，平时不飞不叫，但只要一飞直往上冲，一鸣叫声惊人。”

        齐王还出兵反击魏国的侵略，使魏国割地求和。

        之后 其它 国家都很害怕，不敢再来侵犯，从此齐国持续了二十多年的和平生活。

        3、邯郸学步

        相传在两千年前，燕国某地有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不明白自己该是什么模样。

        家里的人劝他改一改这个毛病，他认为是家里人管得太多。亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了。

        有一天，他在路上碰到几个人 说说 笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势很美。他一听，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人望见他，一阵大笑之后扬长而去。

        邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎样也想象不出来，这成了他的心病。最后有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

        一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学;望见老人走路，他觉得稳重，学;看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，但是半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

        4、杀鸡取卵

        阿三家养了一只很健壮的母鸡。它到处捉虫子吃，把自己喂得饱饱的。每一天午后，这只母鸡都会准时下一个大个儿的蛋。

        阿三家母鸡下的蛋又大又好，远近闻名许多人都争着来买他家的鸡蛋。他就用这些鸡蛋来换大米，够他全家吃，日子过得美滋滋的。

        一天，阿三的妻子跟他嘀咕：“你说这鸡要是一天能下两个蛋多好阿，我们家的大米就会多出一倍呢。”“可不是嘛，每一天能下三个蛋，不，四个，五个……能下十个蛋才好呢。”阿三说。

        他的妻子说：“这母鸡每一天都能下一个蛋，肚子里必须存了不少蛋吧。”阿三点点头：“那当然!”

        妻子又说：“它一天只下一个蛋，也太慢了吧。不如我们一下子把鸡蛋全拿出来，就发，大财了。”

        阿三想了想说：“对阿，我怎样没想到这个呢还是你聪明，我此刻就把鸡蛋全取出来。哈哈，咱们就能过上更好的日子了。”

        他说着就捉来母鸡，很快把母鸡的肚子打开了。咦母鸡肚子里都是一些没长成的小鸡蛋黄，有的还没芝麻大呢。

        阿三和妻子都傻了眼，后悔也来不及了。再也，没有母鸡下蛋换米了，他们俩对着母鸡大哭起来。

        没过几天，阿三家的米缸就见了底，他们只能回忆以前的完美日子了。

        5、刻舟求剑

        古时候，楚国有一个人，在他坐船过江的时候，一不留意，把身上挂的一把宝剑掉进江里去了。那个人不慌不忙地从衣袋里取出一把小刀，在船舷上落下宝剑的地方刻了一个记号。嘴里自言自语嘱咐自己：“别忘记了，我的宝剑是从这儿掉下去的。”

        同船人见他不着急的样貌都很纳闷，就问他：“为什么不赶快下水捞宝剑?你在船舷上刻个记号有什么用呀?”

        “着什么急，我的宝剑是从这个地方掉下去的，一等船靠岸了，我就要从这个刻有记号的地方跳下水去，把宝剑找回来。”

        过了一会儿，船到了目的地，停下来靠了码头，这个人便从船上刻的记号处，跳下水去捞宝剑，但是，摸了好长时间也没有找到。

        同船人看到他这样寻找宝剑都感到很可笑，有一个人说：“宝剑掉江里以后，船还是在行走的，而宝剑沉在水底下是不会跟着走的。事实上，此刻船离开丢剑的地方已经很远了，再按船舷上刻记号处去找它怎样能找到呢?”

        大家都议论说：“这个人连一个很普通的道理也不懂得呢。”

        之后人们根据这个故事引申出“刻舟求剑”这句成语，比喻人们做事情要从客观实际出发，注意事物的发展变化，来处理。

        6、大义灭亲

        春秋时期，卫国的州吁(yù)杀死哥哥卫桓(huán)公，自立为国君。

        州吁驱使百姓打仗，激起人民不满。他担心自己的王位不稳定，就与心腹大臣石厚商量办法。石厚就去问自己的父亲——卫国大臣石(què)，怎样巩固州吁的统治地位。石对儿子说：“诸侯即位，应得到周天子的许可，他的地位就能巩固。”石厚说：“州吁是杀死哥哥谋位的，要是周天子不许可，怎样办?”石说：“陈桓公很受周天子的信任，陈、卫又是友好邻邦。”石厚没等父亲把话说完，抢着说：“你是说去请陈桓公帮忙?”石连连点头。

        州吁和石厚备了许多礼物，却被陈桓公扣留了。原先，这是石的安排。卫国派人去陈国，把州吁处死。卫国的大臣们认为石厚是石的儿子，就应从宽处理。石就派自己的家臣到陈国去，把石厚杀了。史官认为石杀子是“大义灭亲”。

        成语“大义灭亲”，此刻指为了维护国家和人民利益，对犯罪的亲属不徇(xùn)私情。

        7、病入膏肓

        春秋时期，晋景公有一次得了重病，听说秦国有一个医术很高明的医生，便专程派人去请。

        医生还没到，晋景公恍惚中做了个梦。梦见了两个小孩，正悄悄地在他身旁说话。一个说：“那个高明的医生立刻就要来了，我看我们这回难逃了。”另一个小孩说道：“这没什么可怕的，我躲到肓的上面，你躲到膏的下面，无论他怎样用药，都奈何我们不得。”

        不一会儿，秦国的名医到了。名医诊断后，对晋景公说：“这病已没办法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到。这病实在没法子治啦。”

        晋景公听了，心想医生所说，果然验证了自己梦见的两个小孩的对话，便点了点头说：“你的医术真高明阿!”说毕，叫人送了一份厚礼给医生，让他回秦国去了。

        “病入膏肓”这则成语，指病已危重到了无法救治的地步，也常用来比喻事情到了无可挽回的地步。

        8、退避三舍

        春秋时候，重耳逃亡来到楚国。楚成王认为重耳日后必有作为，就以国君之礼相迎，待如上宾。

        一天，楚王设宴招待重耳，忽然问道：“你若有一天回晋国当上国君，该怎样报答我呢?”重耳略一思索说：“美女侍从，珍宝丝绸，大王您有的是;珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产。晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚两国之间发生战争，我必须命令军队先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

        四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

        公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮(pú)。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，立刻追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

        成语“退避三舍”，此刻常用来比喻不与人相争或主动让步。

        9、志在四方

        春秋时，晋献公在宠妾(qiè)骊姬的挑拨下，杀了太子申生，公子重耳和夷吾分别逃亡到狄(dí)国和梁国。

        之后，晋献公死了，夷吾在秦穆公和齐桓公的帮忙下做了国君，他怕重耳回来争夺王位，就派人去杀他。于是，重耳又从狄国历尽艰险，逃到了齐国。

        齐桓公对重耳以及追随他的子犯、赵衰、狐偃(yǎn)等人都十分优待，还把一个本家姑娘齐姜嫁给了重耳。重耳在齐国一住七年，日子过得舒服极了，他也不想再回晋国去了。

        齐桓公死后，齐孝公做了齐国国君，齐国开始衰弱。子犯、赵衰、狐偃等一齐来到桑园里秘密商议，要想办法让重耳离开齐国。

        这事让重耳的妻子齐姜明白了。齐姜是个女中豪杰，期望丈夫能做一番大事业，就对重耳说：“公子，你有远大的志向，我很高兴。你走吧!男子汉大丈夫总得做一番事业，留恋妻子和贪图安逸是没有出息的!”

        重耳听了很惊讶，说：“我并没打算离开你，离开齐国呀，我不走!”齐姜听了，明白重耳不想走，就和子犯等人商量了一个计策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齐国。

        之后，重耳在六十二岁的时候，最后回到晋国，当上了晋国的国君，史称晋文公。

        成语“志在四方”，常比喻人要树立远大的志向。

        10、唇亡齿寒

        春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就想找借口派兵去消灭虢(guó)国。但是在晋国和虢国之间隔着一个虞(yú)国，讨伐虢国务必经过虞国。“怎样才能顺利透过虞国呢?”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他美玉和宝马，他会答应借道的。”晋献公一听有点舍不得。荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也难独存，您的美玉宝马但是是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公听后，便采纳了荀息的计策。

        虞国国君见到这两份珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事能够互相帮忙，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住阿!借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，此刻特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗?”宫之奇连声叹气，明白虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。

        果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。

        成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，利害相关。

        古代成语故事精选10篇相关 文章 ：

        ★ 历史三字成语故事精选10篇

        ★ 中华古代成语故事精选5篇

        ★ 历史寓言故事成语

        ★ 中国古代经典成语故事5篇

        ★ 中国古代成语故事精选

        ★ 中国古代经典成语故事

        ★ 古代励志成语故事精选

        ★ 成语故事大全精选合集

        ★ 古代成语故事精选

班门弄斧歇后语及答案,班门弄斧歇后语及答案

       “班门弄斧”比喻在行家面前卖弄本领，有不自量力的意思。

       此典出自唐代柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，期强颜耳。”

       唐朝大诗人李白的坟前，有无数自命为才子的人，在那里题上不少诗句。明朝万历年间，有一位学者，叫梅之涣的，见到题诗的人们都太不自量，于是他也在他们的诗句后，题上一首绝句，讽刺他们道：“采石江边一堆土，李白之名高千古。来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。”采石是指采石矶，处在安徽省当涂县西北二十里，那里有一个牛渚山，山下突入江中的一块地就是采石矶，这是李白坟墓的所在地。鲁班又叫鲁般，是我国春秋时代的一位建筑学和机械学的伟大发明家。这一首诗的意思是说：“采石矶江边的一个坟墓啊！那里躺着的是旷世奇才，名垂千古的大诗人李白啊！来来往往的人们都在这里题上一首诗，真的等同于在鲁班门前卖弄着大斧呢！”

班门弄斧的成语故事

       　我相信很多朋友们在小学的时候就接触到了“班门弄斧”这个成语，但我们学的也只是皮毛而已。向全面深入的了解这个词汇吗?就让我们一起来学习学习咯~

       　班门弄斧——自不量力

       　关于“班门弄斧”

       　一、基本信息

       　1、解释："班门弄斧"这条成语，就是说在内行面前摆弄自个儿的学问。还有一条俗话，意思差不多，叫做"圣人门前卖百家姓"。在孔子的门前，炫耀自己会背《百家姓》，也是不知深浅的意思。

       

       　2、出自：唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，

       　斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”

       　3、示例

       　闻得亭亭姐姐学问渊博，妹子何敢班门弄斧，同她乱谈。(清·李汝珍《镜花缘》第五十二回)

       　4、用法

       　偏正式;作谓语、定语、状语、宾语;含贬义，表示能力不如人 。

       　5、灯谜： 木匠修教室;老师傅面前显本领

       　6、正反义词：

       　(1)近义词

       　布鼓雷门、贻笑大方、东施效颦

       　(2)反义词

       　虚怀若谷、自知之明、知人之明、自愧不如

       　7原文和译文：

       　(1)原文

       　采石江头，李太白墓在焉(那里)。往来诗人，题咏殆遍。有客书一绝云：“采石江边一g土，李白诗名耀千古;来的去的写两行，鲁班门前掉(摆弄)大斧。”亦确论也。

       　(2)译文

       　在采石江头.李太白的陵墓在那里。来来往往的诗人(在那里)写诗吟诗的几乎到处都是。(其中)有过客写了一首绝句道：“采石江边一堆土，李白之名高千古。来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。”(这)也是确切的评论啊。

       　二、成语故事

       　提起鲁班，很多人都知道。其实，鲁班不姓鲁，而姓公输，名班。有的书也写作公输般或公输盘。因为他是我国春秋战国时鲁国人，所以人们都称他为鲁班。

       　鲁班生于公元前507年。他家世世代代都是手工工匠。鲁班本人也是一个手艺高强的工艺巧匠，杰出的创造发明家。我们现在的木工使用的锯就是他发明的。

       　有一次，国王命令鲁班在十五天内伐出三百根梁柱，用来修一座大宫殿。于是，鲁班带着徒弟们上山了。他们起早贪黑，挥起斧头，一连砍了十天，一个个累得筋疲力尽，结果只砍了一百来棵大树。由于动工的日期就要到了，如果动工时木料准备不齐，是要处死刑的，这怎么办呢?

       　有一天晚上，鲁班怎么也睡不着了，于是他爬起来，深一脚浅一脚地向山上走去。突然，鲁班觉得手被什么东西划了一下，抬手一看，长满老茧的手划出一道口子，渗出了血珠。他仔细地在周围观察，原来是丝茅草划的。鲁班很惊奇，他摘了一片草叶，发现草叶边缘长着许多锋利的细齿。一转身，他又看见一只大蝗虫正张着两个大板牙，很快地吃着草叶。鲁班捉了个蝗虫一看，它的板牙上也有利齿。看看丝茅草的叶子，再看看蝗虫的大板牙，他心里豁然开朗。他用毛竹做了一条竹片，上面刻了很多像丝茅草叶和蝗虫板牙那样的锯齿。用它去拉树，只几下，树皮就破了，再一用力，树干出了一道深沟。可是，时间一长，竹片上的锯齿不是纯了，就是断了。这时，鲁班想起了铁。他跑下山去，请铁匠按照自己做的竹片，打了带锯齿的铁条，用它去拉树，真是快极了!

       　这铁条，就是锯的祖先。有了它，鲁班和徒弟们只用了十三天，就伐了三百根梁柱。

       　鲁班是个木匠，整天和木头打交道。他的技术很高，特别善于用斧头，能几下子就把木料砍成需要的样子。但是，用斧子把木料砍得光滑，鲁班却办不到，特别是碰到木纹粗和疤节多的木料时，就更难了。为了解决这个问题，鲁班白天琢磨，夜里想，他先是做了一把薄的斧头，磨得很快，砍起来比以前是好多了，可还是不理想。

       　于是，鲁班又磨了一把小小的薄薄的斧头，上面盖了块铁片，只让斧头露出一条窄刃。这回，鲁班不砍了。他用这窄刃在木料上推。一推，木料推下来薄薄一层木片。推了十几次，木料的表面又平整又光滑，比过去用斧子砍可强多了。可这东西拿在手里推时既卡手又使不上劲。鲁班又做了一个木座，把它装在里面。刨子，就这样诞生了。

       　鲁班做木匠活时，常常遇到直角。虽然他手头有画直角的矩，可用起来挺费事。鲁班经过改进，做成一把“L”形的木尺，量起直角来，可方便了!后来，人们都把它叫鲁班尺。

       　由于鲁班对木工工具的改进做出了这么大的贡献，所以，两千多年来，木匠们都尊敬地称他是祖师，行家们对他敬重得五体投地。

       　转眼到了明代，有一次，明代诗人梅之焕来到采石矶凭吊唐代大诗人李白。采石矶传说中是李白落水而亡的地方，由于李白在此留下过足迹，因此有关于他的传说纷起，并且留下了不少名胜，如李白墓、谪仙楼、捉月亭等等，采石矶也因此成了旅游胜地。

       　梅之焕来到李白墓前，顿时怒气冲天，原来，矶上、墓上，凡是墓前可以写字的地方，都被人留下诗句，那些文章写得狗屁不通，却想冒充风雅的游人，竟在被称为“诗仙”的李白的墓上胡诌乱题，那些拙劣诗句的作者，又有什么脸在李白面前舞文弄墨呢?真是太可笑了!梅之焕越想越气，不由感慨万千，也挥笔写下一首诗：“采石江边一堆土，李白之名高千古;来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。”

       　梅之焕讥讽那些自以为会做诗的游人，是“鲁班门前弄[6]大斧”。这句话被后人简略成“班门弄斧”。这样，“班门弄斧”的成语就流传下来了。

       　三、作为典故

       　唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”

       　鲁班是春秋战国时的能工巧匠，直到现在，人们还都说，鲁班是木匠的祖师爷。当时还有一个工匠，名字叫石，人们叫他匠石，是楚国京城郢都那个地方的人，他的本事据说和鲁班分不出高低。他的本领高到什么程度呢?庄子在《徐无鬼》这一篇里讲过一个故事。据说这个匠石有一个好朋友，两个人常常一起配合表演。这个朋友在鼻子尖上，薄薄地涂一层白灰，这匠石手中拿着斧子，瞅准了鼻子尖，"唰"这一下子，就用斧子把鼻子尖上白灰一下子给扫掉了，鼻子尖连皮都蹭不到。可见他的本领有多大了。所以后来柳宗元就说，假如有人"操斧于班、郢之门"，拿着斧子敢在鲁班和郢都的匠石面前耍弄，那就有点儿"强颜"，也就是不要脸了。

班门弄斧的感受或体会

       据考证，唐朝柳宗元《河东先生集·王氏伯仲唱和诗序》就有“操斧于班郢之门”的句子。这一句中的班，指的是春秋末年鲁国的著名工程技术家公输班。斧子是他经常使用的工具。郢，指的是春秋时楚国郢都某一个对掌握用斧技术的工匠的技巧有充分了解的人。柳宗元说自己为王氏兄弟的诗集写序，就象在公输班和郢人面前使用斧子似的不自量力，这是一句自谦的话。宋、元时期，曾流行着“鲁班门下弄大斧”之类的说法。元代关汉卿的杂剧《金线池·楔子》中有“兄弟对着哥哥根前，怎敢弄斧班门，徒遗笑耳”的对白。在这里，“弄斧班门和“班门弄斧”就只有词序上的不同了。但人们通常以为这句话始于明代无名氏《题太白墓》这首诗，相传唐代大诗人李白死后葬在安徽当涂县长江边上的采石矶，来往江边的人，即使不会作诗，也要在墓前写几句。因此便有人写了“采石江边一堆土，李白之名高千古，来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧”来讽刺那些好在行家面前炫耀自己的人们。总之，“班门弄斧”这句常用的成语，由来已久。　　　　公输班(有的书也把班写成般或盘)，鲁国人，所以又称鲁班，也称公输子。关于他的故事，见于《墨子》、《管子》、《孟子》等书。他出身于贵族，致力于工程技术，发明了不少新式武器，改进过生产工具，有巧人、巧匠之称。鲁国虽然最早实行封建改革，可是，在公输班生活的年月里，鲁国的国君却比较保守，不能适应当时急剧变化的新形势，公输班的才能在鲁国得不到施展。于是他就离开了鲁国，南下游历到新兴的楚国，曾为楚国打败越国作出了贡献。由于他将自己的技术为那些雄心勃勃的封建统治者扩展他们的霸业服务，所以便遭到与他同时的另一位在工程技术方面也有很高造诣，但在政治上却主张发展生产，反对战争的墨子的强烈反对。因此，现今流传下来的先秦古书中有关公输班的故事，多见于有关墨家的记载，并与墨子的事迹联系起来。　　　　据说，公输班到楚国时，楚国正在和越国打仗。楚国处在长江上游，越国处在长江下游。楚国进攻时，是顺流而下，退却时是逆流而退，有利时进攻，不利时退却就难。越国恰恰相反，进攻时逆流而上，退却时，顺水后撤，有利时进攻，不利时退却很迅速。越国因此多次打败楚国。公输班为楚国发明了一种在水上作战的新式武器“勾拒”，帮助楚国多次打败越国。可是，墨子出于他的“非攻”主张，对于公输班这个重大发明，却持反对态度。　　　　传说，公输班又削竹片和木料作成木鸢(冤)，可以在天上飞三天三夜不落下来，他自以为这是再精巧不过的了。墨子却很瞧不起地对他说：“你作木鸢的贡献，远不如车匠作车辖的贡献大。车匠一会儿工夫就能用三寸木料削成车辖，车辖是载重五十石的车子上不可缺少的零件，依我看来，有利于人民生活需要的发明创造才是真正的技巧！”墨子没有想到，公输班的这个发明，是人类征服空间世界的一次重大尝试哩!　　　　《墨子》上有这样一个故事，一次，楚国准备攻打宋国，公输班特为楚国制造了攻城用的云梯。这时，墨子正在齐国，听到这个消息，他就日夜兼程从齐国赶到楚国去劝阻。他走了十天十夜，走得脚上打了泡，又磨起了一层厚茧，但他也不在意，只是从身上撕下一块衣裳把脚上的裂口包扎了一下，又继续赶路，一气走到了楚国的都城郢都。　　　　一到郢都墨子就去找公输班，公输班见他来了，就客气地问道：“老先生远方来此，有何见教?”墨子说：“北方有人侮辱了我，想托你去杀掉他……”公输班一听，很不高兴。墨子连忙说，“我送你千金作报酬如何？”公输班生气了，回答说：“我从来是义不杀人的！”墨子听了，直起身来，向公输班拜了两拜说：“请听我说，我在北方，听说你造了云梯，准备去打宋国，宋国有什么罪过呢?楚国多的是土地，缺少的是人手，杀掉一些自己所缺少的人手，去争夺一些自己已经多余的土地，不能说这种做法明智。宋国没有罪，无缘无故去攻打它是不仁，你明明知道，却不争辩劝阻，不能说是忠，争辩了没有达到劝阻的目的，不能说是强。你的义是不杀少的人而杀众多的人，这不能说是有见识。”一席话把公输班说得无言以答。墨子说：“那么你就别干了吧!”公输班说：“我已经跟楚王说过了。”墨子说：“那你就带我见楚王去！”公输班说：“好!”于是墨子就去见楚王。　　楚王接见了他，墨子说：“现在有一个人，放着自己的轿车不坐，却想去偷邻居的破车子；放着锦绣不穿，却想偷邻居的短毡袄；放着好米好肉不吃，却想偷邻居的糠糟，这个人是怎么回事呢?”楚王说：“这个人一定是患了偷窃病了。”墨子说：“楚国的云梦泽里，满是犀、兕、麋、鹿，长江和汉水里的鱼、鳖(别)、鼋(元)鼍(陀)比什么地方部多，宋国却是连野鸡，兔子、鲫鱼都没有，比起来这不是同好米好肉和糠糟—样吗？楚国有高大挺直的松树，纹理细密的梓树，坚实的楠木，芳香的樟木，而宋国连长成材的树都没有，比起来不是同锦绣和短毡袄一样吗?所以，照我看来，大王攻打宋国，不是同样的没有什么道理吗?”楚王说：“不错，不过，公输班已经替我把云梯造好了呀1我不打宋国不行！”　　　　于是，墨子又去见公输班。墨子解下身上的带子当作城墙，用写字的小木片作武器，和公输班进行守城攻城的对抗演习。公输班九次变更自己的攻城武器，墨子九次都把他挡住了。公输班攻城的器械都用尽了，墨子守城的办法还多着哩！公输班没有办法了，只好说：“我知道怎样制你，但是我不说。”墨子也说：“我知道你要怎样制我，我也不说。”楚王问墨子是啥意思？墨子说：“公输子的意思不过是把我杀掉。他以为杀死我，宋国就守不住了。可是他不知道我的弟子禽滑厘等百人，已经拿着我的守城工具，在等着楚国去攻打。就是把我杀死了，也没有用。”楚王看到当时攻宋，没有取胜把握，只好放弃了攻宋的打算。　　　　公输班经过这次和墨子的较量，也认为帮助楚国去攻打宋国不对。墨子说服了公输班和楚王之后，便回去了。走过宋国的时候，正碰上下雨，就在宋国的城门洞里避雨。守门的人，因为提防楚国来攻打宋国，怕混进奸细，也没有开门请他进去。他也没有向宋国人炫耀他的功劳。　　　　通过这些故事，使我们看到春秋末年，生产力的水平已经发展到一个新的阶段；出现了一批创造先进技术的人物，而先进技术往往最先运用在军事方面，公输班就是其中最有代表性的一个。　　　　至于后世相传的公输班，却成了带有神话色彩的人，被工程建筑方面的各行各业，为木匠、泥瓦匠、铁匠、石匠尊奉为祖师，称他为“鲁班爷”，附会了不少神话传说。作为一本历史读物，我们就不去叙述了。

班门弄斧的解释

       班门弄斧读后感

       今天我读了《班门弄斧》这则成语故事。意思是说，在鲁班门前弄斧，讽刺那些不自量力竟敢在行家面前卖弄本领得人。

       李白是唐代伟大的诗人，后人称他为"诗仙".梅之焕在采石矶旁的李白墓前看到可以写字的地方，被人留下诗句，有些诗句及其拙劣，可笑之极!梅之焕感慨之余，挥笔提了一首诗：采石江边一堆土，李白之名高千古，来来往往一首诗鲁班门前弄大斧，”。通过这个故事使我明白做人要谦虚，做事要量力而行。

       一次，我和爷爷去地里玩，看着地;里绿油油的一片有好多我都认识，我就和爷爷夸下海口说“我认识这叶子里所有蔬菜，爷爷指着一个叶子细长的问我是什么，“韭菜”等等，忽然，爷爷指着一种特别像针的一样叶子，我看了看，想：”我以前在姥姥家看见过，刚出来的小葱，就是这样的，是小葱，爷爷说：“错了，是刚出来的韭菜”，爷爷告诉我：“刚出来的韭菜根是紫色的，小葱根是绿色的”我脸红了，爷爷在农村生活了50多年lwo太不自量力了，以后我一定要虚心请教。

       今天我读了一篇成语故事叫《班门弄斧》。讲得是长江边上的采石矶，是传说中李白不小心调入长江被水淹死的地方。正因为这个原因，采石矶成了名

       胜古迹，很多游客在上面刻了很多字，有一天明代大诗人梅之焕也来旅游，他伤心地看到那些名胜古迹上面被写满了字、刻满了诗，那些字又写得歪歪扭扭，诗写得狗屁不通。他越看越生气，就写了一首诗：采石江边一堆土，李白之名高千古;来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。意思是说：要有自知自明，别自不量力。

       《班门弄斧》形容在行家面前卖弄本领的人和事。

       2.

       读后感《班门弄斧》

       今天我读了一篇读后感名叫《班门弄斧》。意思是有一个木匠说自己非常厉害，能把不好的材料做成最好的东西。一边的老爷爷指着身后的一扇门说“就算比这好几百倍的门我也能做出来”旁边的人都哈哈大笑，“说这是鲁班先生的家”们也是他亲手做的。那个木匠一听拿着斧子就跑。

       这篇文章告诉我们不能在别人面前卖弄自己的本领。

       今天我读了一篇成语故事叫《班门弄斧》。讲得是长江边上的采石矶，是传说中李白不小心调入长江被水淹死的地方。正因为这个原因，采石矶成了名胜古迹，很多游客在上面刻了很多字，有一天明代大诗人梅之焕也来旅游，他伤心地看到那些名胜古迹上面被写满了字、刻满了诗，那些字又写得歪歪扭扭，诗写得狗屁不通。他越看越生气，就写了一首诗：采石江边一堆土，李白之名高千古;来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。意思是说：要有自知自明，别自不量力。

       《班门弄斧》形容在行家面前卖弄本领的人和事。

       扩展阅读篇

       所谓“感”

       可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：

       首先，要读好原文

       “读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

       其次，排好感点

       只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。

       第三、选准感点

       一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

       第四、叙述要简

       既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。

       第五，联想要注意形式

       联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

       编辑本段如何写读后感

       格式

       一、格式和写法

       读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。

       二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。

       三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。

       四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。

       五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。

       六、要审清题目。

       在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。

       七、要选择材料。

       读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。

       八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。

       原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。

       九、要符合情理、写出真情实感。

       写读后感的注意事项

       ①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。

       ②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。

       ③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

       ④禁止写成流水账!

       编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感

       (1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。

       (2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。

       (3)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

       (4) 联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

       (5)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。

       以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

       一、先要重视感

       感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

       二、要重视"读"

       在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

       三、读完一本书或一篇文章

       会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破"铁饭碗"，废除大锅饭的必要性。

       四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文

       一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。

       初中作文课中，除了写"读后感"外，老师还会要求同学们在看完一部**，电视片或参完某一展览后写"观后感"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。

       五、写景、物的读后感应该怎样写

       (1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

       (2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

       (3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

       (4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。

       (5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。

“班门弄斧”招来的结果

       在鲁班门前舞弄斧子。 比喻 在行家面前 卖弄 本领 ，不自量力。

       成语出处： 唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”宋· 欧阳 修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去， 班门弄斧 ， 可笑 可笑。”

       成语例句： 闻得 亭亭 姐姐 学问 渊博 ，妹子何敢 班门弄斧 ，同他乱谈。

       繁体写法： 班门弄斧

       注音： ㄅㄢ ㄇㄣˊ ㄋㄨㄙˋ ㄈㄨˇ

       班门弄斧的近义词： 布鼓雷门 布鼓：布蒙的鼓；雷门：古代浙江会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。 贻笑大方 被有学问或内行的人所笑 小生意下却疑是此剑,但说来又恐不是,岂不贻笑大方?清? 钱彩

       班门弄斧的反义词： 虚怀若谷 胸怀像山谷那样深而且宽广,善于接受别人意见和观点 此诚我皇上虚怀若谷,从谏弗咈之盛心也。《清史稿& 自知之明 能正确认识自己、了解自己的长处和短处他真是个毫无自知之明的、狂妄的人人贵有自知之明 知人之明 识别他人贤愚善恶的本领恐怕有累令兄知人之明,总是不去的为是。《老残游记》

       成语语法： 偏正式；作谓语、定语、状语、宾语；含贬义，表示能力不如人

       成语故事： 唐代“诗仙”李白酒醉落江而死，葬在当涂牛渚山上的采石矶。历代文人墨客均在此留诗凭吊，明朝诗人梅之涣有自知之明，题诗“采石江边一坯土，李白诗坛耀千古。来的去的写两行，鲁班门前掉大斧。”

       常用程度： 常用成语

       感情.色彩： 贬义成语

       成语结构： 偏正式成语

       产生年代： 古代成语

       英语翻译： show off in the presence of an expert

       俄语翻译： бахвáлиться пéред знатокáми дéла

       日语翻译： 専门家の前で腕前を见せびらかそうとする；艖のほど知らず

       其他翻译： <拉>delphinum/piscem natare doces<德>vor einem meister sein geringes kǒnnen zeigen wollen<法>étaler son peu de savoir devant un érudit

       成语谜语： 木匠修教室；老师傅面前显本领

       读音注意： 弄，不能读作“lònɡ”。

       写法注意： 班，不能写作“斑”。

       歇后语： 鲁般面前抡斧头

       去年寒假的一天，我看了一个成语故事叫“班门弄斧”。

        说的唐代大诗人王之涣来到李白墓前，发现墓碑上被别人题满了诗句，可却没有一句高明的。他就地写了一首诗：“采石江边一堆土，李白之名高千古。来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。”以此来讽刺那些题诗的人。

        这个成语的意思是在鲁班门前摆弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领。班是指鲁班，他是古代技艺高超的木匠。

        看到这里，我不由得想起我小时候的事情。记得有一次，外公把我从幼儿园里接回来。刚学会写数字的我高兴得不得了，一下自行车，就欢呼雀跃地对外婆说：“外婆，外婆，我会写字了！”

        “真的吗？”外婆笑着说。

        “那还有假！”我郑重其事地说。

        “好，那你写给外公看看。我不识字。”外婆说。

        “好，那我就写给你们看看。”我把书包往沙发上一甩，拿出笔和纸，在纸上歪歪扭扭地写上了1到9这几个阿拉伯数字，并急着要叫外公来看。

        外公走过来，问我：“琳琳，你觉得自己的字写的很漂亮吗？”

        “那当然了，老师都夸我写得好，你不觉得吗？同学们都不会写！”我得意扬扬地说。

        外公没有说话，只是接过我的'笔，在纸上写上了端端正正的阿拉伯数字。我看了看，简直大吃一惊。这简直与作业本上的范字一模一样，写得十分正楷，像打印出来的一样。

        那次，我才明白在行家面前卖弄本领，只会招来更多人的嘲笑，让自己难堪。

       非常高兴能与大家分享这些有关“班门弄斧 成语故事”的信息。在今天的讨论中，我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听，希望这些信息能对大家有所帮助。